تصاویر جدید
آمار بازدید
آخرین بروز رسانی 1395/10/15 2017/01/04

علم و علم اندوزی در آئینه قرآن و احادیث

تصویر کوچک شده

رسول خدا صلي الله عليه و سلم فرموده اند: العلماء ورثة الأنبياء يعني علماي راستين وارثان پيامبرانند. روايت از ابو داود و ترمذي و ابن ماجه.

علم و علم اندوزی در آئینه قرآن:

در قرآن كريم شواهد و نمونه هاي زيادي دالّ بر فضيلت علم و علم آموزي وجود دارد از آن جمله: يَرْفَعِ اللهُ الَّذِيْنَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذِيْنَ أُوتُوا العِلْمَ دَرَجاتٍ. يعني خداوند كساني از شما را كه ايمان آورده اند بالا ميبرد و بر كسانيكه بهره اي از علم دارند درجات بزرگي ميبخشد. سوره مجادله آيه ي 11.ابن عباس در تفسير اين آيه فرموده است: علماي عاملين نسبت به ساير مؤمنان عامي هفتصد درجه برتری دارند، كه فاصله هر درجه نسبت به درجه ديگر، پانصد قدم راه است. و باز خداوند متعال در سوره زمر آيه 9 ميفرمايد: قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَ الَّذِيَن لايَعْلَمُوْنَ يعني بگو آيا كسانيكه ميدانند و كسانيكه نميدانند مساوي هستند؟ هرگز. باز ميفرمايد: اِنَّما يَخْشَي اللهَ مِنْ عِبادِهِ العُلَماءُ. يعني و تنها بندگان دانا و دانشمند از خدا، ترس آميخته با تعظيم دارند. سوره فاطر آيه 28. باز ميفرمايد: وَ تِلْكَ الأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما يَعْقِلُها اِلا العالِمُوْنَ. يعني اينها مثالهايي هستند كه ما براي مردم ميزنيم و جز فرزانگان، آنها را فهم نميكنند و سِواي خردمندان از آنها عبرت نميگيرند و درس زندگي نميآموزند. سوره عنكبوت آيه 43.



علم و علم اندوزی در آئینه حدیث:

پيامبر اكرم صلي الله عليه و سلم نيز در حديثي فرموده اند: اَفْضَلُ النَّاسِ المُؤْمِنُ العالِمُ الَّذِي اِنْ احتِيْجَ اليه نَفَعَ و اِن استُغْنِيَ عَنْهُ اَغْني نَفْسَه. يعني بهترين مردم، مؤمن عالمي است كه اگر به او نيازي شد آن را بر طرف كند و به فرد نيازمند سود علمي برساند و اگر از او بي نيازي حاصل شد، او نيز خود را بي نياز سازد. باز فرموده اند: اَلْإِيْمانُ عُرْيانٌ وَ لِباسُهُ التَّقْوَي وَ زِيْنَتُهُ الحَيَاءُ و ثَمَرَتُهُ العِلْمُ. يعني ايمان برهنه است و لباس او پرهيزگاري است و زينت و آرايش او حياء و شرم است و ثمره و بهره او علم و آگاهي است. باز در حديثي فرموده اند: نزديكترين مردم به درجه نبوت اهل علم و جهادند، اما اهل علم به اين خاطر است كه مردم را بر آنچه پيامبران آورده اند، ارشاد و راهنمايي ميكنند و اهل جهاد نيز با شمشير (اسلحه زمان خود به خاطر استقرار و توسعه) آنچه پيامبران آورده اند، جهاد ميكنند. باز فرموده است: اَلْعِلْمُ امَيِنْ ُاللهِ سُبْحانَه فِي الأَرْضِ. يعني عالم واقعي، امين خداوند است در روي زمين در تعليم و توسعه دين. نقل است كه رسول خدا صلي الله عليه و سلم فرموده است: يَشْفَعُ يَوْمَ القِيْامَةِ ثَلاثَةٌ: اَلأَنْبِيْاءُ ثُمَّ العُلَماءُ ثُمَّ الشُّهَداءُ يعني در روز قيامت سه گروه طلب عفو و بخشش ميكنند، اول پيامبران بعد علماي عاملين سپس شهدايِ راه دين. فتح موصلي فرموده است: آيا مگر چنين نيست كه اگر به بيمار، غذا و نوشيدني و دارو داده نشود ميميرد؟ مردم گفتند: چرا. موصلي فرمود: دل آدمي نيز چنين است اگر سه روز متوالي حكمت و علم از او منع شود، ميميرد. به حقيقت راست گفته است، زيرا كه غذاي دل در واقع علم و حكمت است و حيات او نيز بدان بستگي دارد، همچنان كه غذاي جسم طعام است، هر كس فاقد علم و دانش باشد، قطعاً او بيمار و نابودي اش حتمي است. اما خودش آن را درك نميكند، زيرا كه حب دنيا و علاقه و دلبستگي به امور دنيوي، احساس و درك او را از كار انداخته است و هرگاه مرگ او فرا رسيد و اين مشغوليتها و دلبستگي هاي دنيوي، برايش آشكار گرديد، آنوقت است كه احساس درد و الم سختي ميكند و حسرت و افسوس بيحدي ميخورد، چنانكه آمده است: اَلنَّاسُ نِيامٌ فَإِذا ماتُوا اِنْتَبَهُوا. يعني مردم در خواب غفلتند، پس هرگاه مردند، بيدار ميشوند.



فضيلت علم آموزي:

رسول خدا صلي الله عليه و سلم درباره فضيلت علم آموزري ميفرمايد: اِنَّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ اَجْنَحَتَها لِطالِبِ العِلْمِ رِضاءً بِما يَصْنَعُ. يعني بيگمان فرشتگان بال خويش را براي طالب علم میگذارند، به عنوان رضايت از كار ايشان. باز ميفرمايد: لأَنْ تَغْدُوَ فَتَتَعَلَّمَ باباً مِنَ العِلْمِ خَيْرٌ مِنْ اَنْ اُصَلِّيَ مِأَئَةَ رَكْعَةٍ. يعني بامداد يك روز به دنبال آموختن بابي از علم بروي بهتر از آن است كه صد ركعت نماز مستحب بگذاري. ابو درداء گفته است: كسي كه نظرش بر اين است كه حركت به سوي آموختن علم و دانش، جهاد محسوب نميگردد، به طور حتم نظريه او ناقص و نا آگاهانه است، چون خداوند درباره فضيلت علم آموزي ميفرمايد: وَ اِذْ اَخَذَ اللهُ مِيْثاقَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَ لاتَكْتُمُوْنَه. يعني اي پيامبر به ياد بياور آنگاه را كه خداوند پيمان مؤكد، از اهل كتاب گرفت كه بايد آن را براي مردم آشكار سازيد و توضيح دهيد و آن را كتمان و پنهان نسازيد. سوره آل عمران آيه 187. پيامبر اكرم صلي الله عليه و سلم هنگام قرائت آيه فوق، فرمود: ما اَتَي الله عالِماً عِلْمَاً الا اَخَذَ عليه مِنْ المِيْثاقِ ما اَخَذَ من النبيين، ان يبينه و لايكتمه. يعني خداوند به هيچ عالمي علم نداده است، مگر اينكه همان عهد و پيماني را كه بر پيامبران بسته است، از او نيز گرفته است، كه آن را براي مردم بيان كند و پنهان نسازد. وقتي كه پيامبر اكرم صلي الله عليه و سلم معاذ را به يمن فرستاد به او فرمودند: لأن يَهْدِيَ الله بِكَ رَجُلا واحدا خَيْرٌ لك مِنَ الدُّنْيا و ما فيها. يعني اگر خداوند يك مرد را بواسطه تو هدايت كند، از دنيا و آنچه كه در دنياست، براي تو بهتر ميباشد. عمر بن خطاب رضي الله عنه فرموده است: مَنْ حَدَّثَ بِحَدِيْثٍ فَعُمِلَ به فَلَهُ مثل اَجْرِ ذلك. يعني هر كس حديثي را روايت كند و شخص شنونده به آن عمل كند، شخص روايت كننده، ثواب همان شخص عمل كننده را مييابد.
ان شاء الله بقيه اين بحث را در حديث آينده ادامه خواهيم داد.



مأخذ: مختصر احياء علوم الدين.
بی‌شک دیدگاه هر کس نشانه‌ی تفکر اوست، ما در برابر نظر دیگران مسئول نیستیم
تصویر اتفاقی
استاد مرحوم مقصود آخوند یزدانی ـ روستای باغلق منطقه جرگلان ترکمن صحرا

استاد مرحوم مقصود آخوند یزدانی ـ روستای باغلق منطقه جرگلان ترکمن صحرا

استاد تنگلی در مدینه منوره

استاد تنگلی در مدینه منوره

اعضای دارای بیشترین پیام
1 mohammad2
mohammad2
172
2 elyas 130
3 SAHABI 111
4 sahneh 91
5 gapist 56
6 neghab
neghab
30
7 nurahmed
nurahmed
25
8 alten 21
9 men 19
10 IBB
IBB
19
جدول اوقات شرعی
بج سینه برندسازی گرمایش تابشی تنور گازی