تصاویر جدید
آمار بازدید
آخرین بروز رسانی 1395/10/15 2017/01/04

فقه المبتدی (عربی)

تصویر کوچک شده
نام کتاب: فقه المبتدی

مؤلف: استاد الحاج عبدالرحمن آخوند تنگلی

موضوع: فقه و احکام ضروری در مذهب حنفی

زبان: عربی

ملاحضات: این نسخه به صورت pdf بوده و حجم آن 141 kb میباشد. نمونه ای از متن کتاب را میتوانید در ادامه مطلب مشاهده نمایید. این کتاب یکی از کتب تدریسی فقه در حوزه علمیه عرفانیه عرفان آباد میباشد.

برای دانلود بر روی لینک زیر کلیک کنید.

http://www.erfanabad.org/video/e_book/feghh_al_mobtady.pdf


فِقْهُ الْمُبْتَدِیْ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیْمِ
اَلْحَمْدُ لِلِّه رَبِ الْعالَمِیْنَ وَ الصَّلاةُ وَ الْسَّلامُ عَلي سَیِّدِ الْمُرْسَلِیْنَ وَ عَلی آلِهِ وَ صَحْبِهِ اَجْمَعِیْنَ. اِعْلَمْ اَیُّهَا الْمُبْتَدِیْ فَاِنَّ الدِّیْنَ الْقَوِیْمَ عِنْدَ اللهِ الاِسْلامُ وَ هُوَ وَضْعٌ اِلِهیٌّ سائِقٌ لِذَوِی الْعُقُوْلِ بِاِخْتِیارِهِمْ اِیّاهُ اِلَی الصَّلاحِ فِی الْدُّنْیا وَ الْفَلاحِ فِی الْعُقْبی وَ لَه اُصُوْلٌ وَ فُرُوعٌ فَحَصَلَ بَابَانِ.


اَلْبَابُ الاَوَّلُ فِی الاُصُوْلِ
وَ هِیََ الاعتِقَادِیَّاتُ الَّتِیْ یَجِبُ تَصْدِیْقُهَا بِالْجَنَانِ وَ الاِقْرَارُ بِهَا بِالِلّسانِ مِنْهَا التَّصْدِیْقُ بِاللهِ الْوَاِحِد الْغَنِّیِ الْقَدِیْمِ الْبَاقِیْ لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَئٌ لا اِله اِلا هُوَ الْحَیٌّ الْعَلِیْمُ الْمُرِیْدُ الْقَدِیْرُ ذُوالْکَََلامِ الْمُکَوِّنُ السَّمِیْعُ الْبَصِیْرُ اَلْمُحْدِثُ لِلْکَائِنَاتِ اَلْفَاعِلُ الْمُخْتَارُ الْخَاِلُق لافْعَالِ الْعِبَادِ وَ لَهُمْ اَفْعَالٌ اِخْتِیَارِیَّةٌ یُثَابُوْنَ بِهَا وَ یُعَاقَبُوْنَ عَلَیْهَا وَ مَا هُوَ الاَصْلَحُ لَهُمْ فَلَیْسَ بِوَاجِبٍ عَلَی اللهِ تَعَالی یَرَاهُ الْمُؤْمِنُوْنَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ کَمَا یَرَوْنَ الْقَمَرَ لَیْلَةَ الْبَدْرِ.
وَ مِنْهَا التَّصْدِیْقُ بِمَلائِکَتِهِ هُمْ خَلائِقُ مُکْرَمُوْنَ لایَتَّصِفُوْنَ بِالذُّکُوْرَةِ وَ الاُنُوْثَةِ مِنْهُمْ ذُو اَجْنِحَةٍ مَثْنی وَ ثُلاث وَ رُبَاعَ لِکُلٍّ مِنْهُمْ مَقَامٌ مَعْلُومٌ لایَعْصُوْنَ اللهَ مَا اَمَرَهُمْ وَ یَفْعَلُوْنَ مَا یُؤْمَرُوْنَ وَ جِبْرَائِیْلُ مُنْزِلُ الْوَحْیِ وَ مِیْکَائِیْلُ صَاحِبُ الاَرْزَاقِ وَ اِسْرَافِیْلُ نَافِخُ الصُّوْرِ وَ عِزْرَائِیْلُ قَابِضُ الاَرْوَاحِ وَ الَّذِیْنَ یَحْمِلُوْنَ الْعَرْشَ وَ الْحَافُّوْنَ مِنْ حَوْلِهِ وَ الْمُسَبِّحُوْنَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ و الْمُسْتَغْفِرُوْنَ لِمَنْ فِی الاَرْضِ وَ کِرَامٌ کَاتِبُوْنَ یَعْلَمُوْنَ مَا تَفْعَلُوْنَ وَ مُنْکِرٌ وَ نَکِیْرٌ وَ غَیْرُهَا لایُحْصِیْ عَدَدَهُمْ اِلا اللهُ تَعَالی.
وَ مِنْهَا التَّصْدِیْقُ بِکُتُبِهِ الْمُنَزَّلَةِ عَلَی الرُّسُلِ کَالتَّوْرَاةِ وَ الزَّبُوْرِ وَ الاِنْجِیْلِ وَ الْقُرآنِ وَ غَیْرِهَا وَ الْقُرْآنُ هُوَ کِتَابٌ عَالَمِیٌّ نَزَّلَهُ عَلی عَبْدِهِ مُحَمَّدٍ لِیَکُوْنَ لِلْعَالَمِیْنَ نَذِیْراً وَ یَبْقی حُکْمُهُ اِلی آخِرِ الدَّهْرِ نَاسِخاً لِمَا قَبْلَهُ.
وَ مِنْهَا التَّصْدِیْقُ بِاَنْبِیَائِهِ هُمْ عِبَادٌ مَعْصُوْمُونَ ذَوَوْ مُعْجِزَاتٍ بَعَثَهُمُ اللهُ تَعالی اِلی خَلْقِه لِتَبْلِیْغِ الاَحْکَامِ وَ اَوَّلُهمْ آدَمُ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ آخِرُهُمْ مُحَمَّدٌ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ بَیْنَهُمَا اِدْرِیْسٌ وَ نُوْحٌ وَ هُوْدٌ وَ صَالِحٌ وَ اِبْرَاهِیْمُ وَ اِسْحَاقُ وَ اِسْمَاعِیْلُ وَ لُوْطٌ وَ یَعْقُوبُ وَ یُوْسُفُ وَ شُعَیْبٌ وَ مُوْسی وَ دَاوُدُ وَ سُلَیْماَنُ وَ اَیُّوبُ وَ یُوْنُسُ وَ زَکَرِّیَا وَ یَحْیی وَ عِیْسی وَ غَیْرُهُمْ عَلَیْهِمُ الصَّلاةُ وَ السَّلامُ لاُیْحِصْی عَددَهُمْ اِلا اللهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالی.
وَ اَفْضَلُهُمْ مُحَمَّدٌ عَلَیْهِ السَّلامُ بَنُ عَبداللهِ بنُ عَبْدالْمُطَّلِبِ بن هَاشِمٍ بن عَبْدِ مَنَافٍ بن قُصَیٍّ بن کِلابٍ بن مُرَّةٍ بن کَعْبِ بن لُؤَیٍّ بن غَالْبٍ بن فِهْرٍ بن مَالِکٍ بن النَّضْرِ بن کِنَانَةٍ بن خُزَیْمَةَ بن مُدْرِکَةَ بن اِلْیَاسٍ بن مُضَرٍ بن نِزَارٍ بن مَعَدٍ بن عَدْنانٍ. اَبْنَائُهُ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ سَلَّمْ قَاسِمٌ وَ طَاهِرٌ وَ اِبْرَاهِیْمُ وَ بَنَاتُهُ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ سَلَّمْ زَیْنَبُ وَ رُقِیَّةُُ وَ اُمُّ کُلْثُوْمٍ وَ فَاطِمَةُ. وَ اَزْوَاجُهُ الْمُطَهَّرَاتُ اُمُّهَاتُ الْمُؤْمِنِیْنَ هُنَّ خَدِیْجَةُ وَ عَائِشَةُ وَ حَفْصَةُ وَ اُمُّ سَلَمَةْ وَ اُمُّ حَبِیْبَةْ وسَوْدَةُ وَ زَیْنَبُ بِنْتُ جَحَشٍ وَ زَیْنَبُ بِنْتُ خُزَیْمَةَ وَ مَیْمُوْنَةُ وَ جُوَیْرَةُ وَ صَفِیَّةُ.
وَ خُلَفَاؤُهُ الرَّاشِدُوْنَ عَلی هذَا التَّرْتِیْبِ اَبُوْبَکْرٍ الصِّدِّیْقُ ثُمَّ عُمَرُ الْفَارُوْقُ ثُمَّ عُثْمَانُ ذُوالنُّورَیْنِ ثُمَّ عَلِیٌّ الْمُرْتَضی ثُمَّ حَسَنٌ الْمُجْتَبی رِضْوَانُ اللهِ عَلَیْهِمْ وَ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ سَلَّمْ اَفْضَلُ الاَنْبِیَآءِ وَ لَهُ عُرُوْجٌ فِی الْیَقْظَةِ بِجَسَدِهِ اِلَی السَّمَآءِ ثُمَّ اِلَی مَاشَاءَ اللهُ مِنَ الْعُلی
وَ مِنْهَا التَّصْدِیْقُ بِالْیَوْمِ الآخِرِ وَ هُوَ اَلْیَوْمُ الَّذِیْ یَبْعَثُ اللهُ فِیْهِ الْخَلائِقَ کُلَّهُمْ بِالاَجْسَامِ الاَصْلِیَّةِ یَوْمَئِذٍ یَّصْدُرُ النَّاسُ اَشْتَاتَاً لِیُرَوْا اَعْمالَهُمْ فَمَنْ یَّعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْراً یَّرَه وَ مَنْ یَّعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَّرَه حَتَّی یُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَآءِ فِیْهِ الْکِتَابُ وَ الْمِیْزَانُ وَ الْحَوْضُ وَ الصِّرَاطُ وَ الْجَنَّةُ وَ النَّارُ وَ شَفَاعَةُ الاَنْبِیَآءِ وَ الاَوْلِیَاءِ لاَهْلِ الْکَبَائِرِ اِنَّ الاَبْرَارَ لَفِیْ نَعِیْمٍ وَ اِنَّ الْفُجَّارَ لَفِیْ جَحِیْمٍ.
وَ مِنْهَا التَّصْدِیْقُ بِالْقَدَرِ هُوَ تَحْدِیْدُ اللهِ تَعالی بِجَمِیْعِ الاَشْیَاءِ فِی الاَزَلِ بِحَسَبِ عِلْمِهِ وَ اِرَادَتِهِ ثُمَّ خُرُوْجُهَا مِنَ الْعَدَمِ اِلَی الْوُجُوْدِ وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ مُطَابِقاً لِمَا فِی الاَزَلِ فَکُلُّ شَئٍْ بِقَدَرٍحَتَّی الْعَجْزُ وَ الْکَیْسُ. وَ مِنْهَا التَّصْدِیْقُ بِعَذَابِ الْقَبْرِ لِلْکُفَّارِ وَ لِبَعْضِ عُصَاةِ الْمُسْلِمِیْنَ وَ تَنْعِیْمُ اَهْلِ الطَّاعَةِ مِنْهُمْ وَ سُؤَالُ الْمَلَکَیْنِ مُنْکِرٌ وَ نَکِیْرٌ. وَ مِنْهَا التَّصْدِیْقُ بِمُعْجِزَاتِ الاَنْبِیَآءِ وَ کَرَاَمَاتِ الاَوْلِیَآءِ تَظْهَرُ مِنْهُمْ عَلی طَرِیْقِ نَقْضِ الْعَادَةِ کَقَطْعِ الْمَسَافَةِ الْبَعِیْدَةِ فِی الْمُدَّةِ الْقَلِیْلَةِ وَ الْمَشْیِ عَلَی الْمَآءِ وَ الطَّیَرَانِ فِی الْهَوَآءِ وَ غَیْرهَا.
وَ مِنْهَا اَلتَّصْدِیْقُ بِاَشْرَاطِ السَّاعَةِ کَخُرُوْجِ الدَّجَّالِ وَ نُزُوْلِ عِیْسی عَلَیْهِ السَّلامُ مِنَ السَّمَآءِ وَ قَتْلِهِ الدَّجَّالَ وَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ مِنَ مَغْرِبِهَا وَ غَیْرِهَا. اِمامُنا فِی الْفُرُوْعِ نُعْمَانُ بَنُ ثَابِتٍ اَبُوْحَنِیْفَةَ وَ فِی الاُصُولِ مُحَمَّدٌ اَبُوْ مَنْصُوْرِ الْمَاتُرِیْدِیْ وَ فِی الْقِرَائَتِ عَاصِمٌ الْکُوْفِیْ وَ فِی التَّصَوُّفِ مُحَمَّدٌ بَهَاءُ الدِّیْنِ نَقِشْبَنْدِیْ وَ نَری سَائِرَ الاَئِمَّةِ الْمُجْتَهِدِیْنَ وَ الْقُرَّاءِ وَ الْعُرَفَاءِ عَلی هُدیً.



اَلْبَابُ الثَّانِیْ فِی الْفُرُوْعِ
هِیَ الاَحْکَامُ الَّتِیْ تَتَعَلَّقُ بِاَعْمَالِ الْعِبَادِ وَ هِیَ مُبَاحَاتٌ اَوْ مُنْکَرَاتٌ اَوْ مَشْرُوْعَاتٌ لاَنَّ اَعْمَالَهُمْ اِنْ اِسْتَوی فِیْهَا الْفَعْلُ وَ التَّرْکُ فَهِیَ مُبَاحَاتٌ لَیْسَ فِیْهَا ثَوَابٌ وَ لاعِقَابٌ بِالْفَعْلِ وَ التَّرْکِ کَالاِحْتِطَابِ وَ الاِحْتِشَاشِ وَ الاِصْطِیَادِ وَ اِجْتِنَاءِ الثَّمَرِ مِنَ الْجِبَالِ وَ الْبَوَادِیْ وَ اَخْذِ الْمِلْحِ وَ الْجَصِّ وَ الاَحْجَارِ وَ الاَتْرُبَةِ مِنْ مَوْضِعٍ مُبَاحٍ وَ غَیْرِهَا.
وَ اِنْ کَانَ الْمَطْلُوْبُ فِیْهَا التَّرْکَ فَهِیَ مُنکَرَاتٌ فَاِنْ کَانَ التَّرْکُ فِیْهَا اَوْلی مِنَ الْفَعْلِ فَهُوَ مَکْرُوْهٌ فِیْهِ ثَوَابٌ بِالتَّرْکِ وَ خَوْفُ الْعِقَابِ بِالْفَعْلِ کَلَحْمِ الْخَیْلِ وَ الْعَقْعَقِ وَالصَّلاةِ فِی الاَرْضِ الْمَغْصُوْبَةِ وَ اللَّعْبِ وَ الْغِنَاءِ وَ تَقْبِیْلِ الرَّجُلِ وَ عِنَاقِه فِی اِزَارٍ وَاحِدٍ وَ الاِحْتِکَارِ وَ بَیْعِ الْعَذْرَةِ وَ ذَبْحِ الاِبْلِ وَ نَحْرِالْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ وَ ذَبْحِ الاَضْحِیَّةِ فِی اللَّیْلِ وَ غَیْرِهَا.
وَ اِنْ کَانَ التَّرْکُ فِیْهَا لازِماً فَفَعْلُهَا حَرَامٌ یُثَابُ بِالتَّرْکِ وَ یُعَاقَبُ بِالْفَعْلِ وَ یُکْفَرُ بِالاِسْتِحْلالِ کَقَتْلِ النَّفْسِ وَ اَکْلِ الرِّبَا وَ شُرْبِ الْخَمْرِ وَ السِّرْقَةِ وَ الزِّنَاءِ وَ عُقُوْقِ الْوَالِدَیْنِ وَ اَکْلِ مَالِ الْیَتِیْمِ وَ قَذْفِ الْمُحْصَنَةِ وَ غَیْرِهَا.
وَ اِنْ کَانَ الْمَطْلُوْبُ فِیْهَا اَلْفَعْلَ فَهِیَ مَشْرُوْعَاتٌ فَاِنْ کَانَ الْفَعْلُ فِیْهَا اَوْلی مِنَ التَّرْکِ مَعَ عَدَمِ الْمَلامَةِ بِتَرْکِهَا فَهُوَ مُسْتَحَبٌّ یُثَابُ بِالْفَعْلِ وَ لایُعاقَبُ بِالتَّرْکِ کَالنَّوَافِلِ اَرْبَع رَکَعَاتٍ قَبْلَ الْعَصْرِ وَ سِتٍّ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَ اَرْبَعٍ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَ اَرْبَع بَعْدَهُ وَ صَلاةِ التَّسْبِیْحِ وَ السَّفَرِ وَ الْقُدُوْمِ مِنْهُ وَ التَّهَجُّدِ وَ الاِسْتِخَارَةِ وَ الْحَاجَةِ وَ الْاِسْتِسْقَاءِ وَ الْخُسُوْفِ وَ الْوُضُوْءِ وَ اِحْدَاثِ الْمَسَاجِدِ وَ الْمَدَارِسِ وَ وَقْفِ الْکُتُبِ وَ زِیَارَةِ الْقُبُوْرِ وَ الْاَکْلِ یَوْمَ الْفِطْرِ وَ الاِمْسَاکِ عَنْهُ یَوْمَ الاَضْحی اِلَی اَنْ یُصَلِّیَ وَ الاَذْکَارِ الْوَارِدَةِ بَعْدَ الْفَرْضِ وَ غَیْرِهَا وَ اِنْ کَانَ الفَعلُ اَوْلی مِنَ التَّرْکِ مَعَ الْمَلامَةِ بِالتَّرْکِ فَهُوَ سُنَّةٌ یُثَابُ بِالْفَعْلِ وَ یُعَاقَبُ بِالتَّرْکِ کَرَکْعَتَیِ الْفَجْرِ وَ اَرْبَعٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَ رَکْعَتَیْنِ بَعْدَهُ وَ ارْبَعٍ قَبْلَ الْجُمُعَةِ وَ اَرْبَعٍ بَعْدَهَا وَ رَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَ رَکْعَتَیْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَ صَلاةِ الضُّحی وَ تَحِیَّةِ الْمَسْجِدِ وَ صَلاةِ التَّرَاوِیْحِ وَ الْکُسُوْفِ وَ خُطْبَتَیِ الْعِیْدَیْنِ وَ اِعْفَاءِ الّلِحْیَةِ وَ قَصِّ الشَّارِبِ وَ نَتْفِ الْاِبْطِ وَ حَلْقِ الْعَانَةِ وَ الْخَتْنَةِ وَ النِّکَاحِ وَ غَیْرِهَا.
وَ اِنْ کَانَ الْفَعْلُ فِیْهَا لازِماً بِدَلِیْلٍ ظَنِّیٍ فَهُوَ وَاجِبٌ یُثَابُ بِالْفَعْلِ وَ یُعَاقَبُ بِالتَّرْکِ وَ لایُکْفَرُ بِالاِنْکَارِ کَصَدَقَةِ الْفِطْرِوَ صَلاةِ الْوِتْرِ وَالْعِیْدَیْنِ وَ تَکْبِیْرَاتِهِمَا وَ وُقُوْفِ جَمْعٍ وَ رَمْیِ الْجِمَارِ وَ الْحَلْقِ وَ السَّعْیِ وَ طَوَافِ الصَّدَرِ وَ التَّضْحِیَةِ وَ غَسْلِ الْمَیِّتِ وَ صِلَةِ الرَّحْمِ وَ نَفَقَةِ الْقَرِیْبِ وَ غَیْرِهَا وَ اِنْ کَانَ لازِماً بِدَلِیْلٍ قَطْعِیّ ٍفَهُوَ فَرْضٌ یُثَابُ بِالْفَعْلِ وَ یُعَاقَبُ بِالتَّرْکِ وَ یُکْفَرُ بِالاِنْکَارِ کَالصَّلَواتِ الْخَمْسِ وَ صَلاةِ الْجُمُعَة ِوَ الْجَنَازَةِ وَ زَکَاتِ الاَمْوَالِ وَ الزُّرُوْعِ وَ الثِّمَارِ وَ صَوْمِ رَمَضانَ وَ حَجِّ الْبَیْتِ وَ الْجِهَادِ عِنْدَ هُجُوْم الْکُفَّارِ وَ اَکْلٍ یُدْفَعُ بِهِ هَلاکٌ وَ غَیْرِهَا.
فَحَصَلَ مِنْ هذِهِ التَّفَاصِیْلِ اَنَّ الاَحْکامَ سَبْعَةٌ فَاجْعَلِ الْحَرْفَ الاَوَّلَ مِنْ کُلِّ کَلِمَةٍ رَمْزاً مِنْ نَفْسِهَا غَیْرَ الاَوَّلِ وَ الثَّانِیْ فَخُذْ مِنْ صَدْرِهِمَا حَرْفَیْنِ لِیَکُوْنَا رَمْزَیْنِ مِنْ نَفْسِهِمَا. فَاَهَمُّ الْمَشْرُوْعَاتِ اَلْفُرُوْضُ وَ اَهَمُّ الفُرُوْضِ الصَّلاةُ لانَّهَا عَمُودُ الدِّیْنِ مَنْ اَقَامَهَا فَقَدْ اَقَامَ الدِّین وَ مَنْ هَدَمَهَا فَقَدْ هَدَمَ الدِّیْنَ وَ لَمَّا کَانِتِ الاَعْمَالُ الصَّلاتِیَّةُ جَامِعَةً لِلاَحْکَامِ الْمَذْکُوْرَةِ لَزِمَ عَلَی الْمُصَلِّیْ اَنْ یَعْلَمَهَا لِیَکْمُلَ الصَّلاةَ بِاِتْیانِ مَشْرُوْعَاتِهَا وَ الاِجْتِنَابِ عَنْ مُنْکَرَاتِهَا فَمَنْ اَرَاَدَ الصَّلاةَ لَزِمَ لَهُ اَنْ یَطْهُرَ بِالاِسْتِنْجَآءِ مِنَ النَّجَاسَةِ الْحَقِیْقِیَّةِ کَالْبَوْلِ وَ الْغَائِطِ وَ بِالْوُضُوءِ وَ الْغُسْلِ مِنَ النَّجَاسَةِ الْحُکْمِیَّةِ کَالْحَدَثِ وَ الْجَنَابَةِ.


کَیْفِیَّةُ الاِسْتِنْجاءِ
مَنْ تَلَوَّثَ اَحَدُ مَخْرَجَیْهِ بِخُرُوْجِ النَّجَاسَةِ مِنْ اَحَدِ السَّبِیْلَیْنِ یَسْتَنْجِیْ بِحَجَرٍ اَوْ مَدَرٍ اَوْ تُراَبٍ اَوْ غَیْرِهَا طَاهِرَةً حَتَّی یُنَقِّیْهِ ـ س. ثُمَّ یَغْسِلُ یَدَیْهِ ثُمَّ دُبْرَهُ بِبُطُوْنِ الاصَابِعِ ثُمَّ قُبْلَهُ ثُمَّ یَدَیْهِ ـ م. فَاِنْ جَاوَزَتِ الْمَخْرجَ اَکْثَرَ مِنْ قَدَرِ الدِّرْهَمِ یَغْسِلُ حَتْماً ـ ف وَ لاَیَسْتَنْجِیْ بِعَظْمٍ وَ رَوْثٍ وَ یَمِیْنٍ وَ زُجَاجٍ وَ فَحْمٍ وَ جَصٍّ وَ وَرَقٍ مَکْتُوْبٍ وَ غَیْرِ مَکْتُوْبٍ صَالِحٍ لِلْکِتَابَةِ وَ شَئٍْ مُحْتَرَمٍ وَ لاَیَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ وَ لایَسْتَدْبِرُهَا فِی الْخَلاءِ وَ الْفَضَآءِ ـ مک.


کَیْفِیَّةُ الْوُضُوْءِ
فَاِذَا فَرَغْتَ مِنَ الاِسْتِنْجاءِ وَ اَرَدْتَ الْوُضُوْءَ فَاجْلِسْ عَلی مَوْضِعٍ مُرْتَفَعٍ حاسِراً رَأسَکَ مُشَمِّراً یَدَیْکَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ـ م. وَ لاتَتَکَلَّمْ بِکَلامِ الدُّنْیَا ـ مک. و قُلْ اَعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیْطانِ الرَّجِیْم، بِسْم اللهِ الرَّحْمنِ الرحیم نَوَیْتُ اَنْ اَتَوَضَّأَ لِلصَّلاةِ تَقَرُّباً اِلَی اللهِ تَعالی وَ اغْسِلْ یَدَیْکَ اِلی رُسُغَیْها مَعَ تَخْلِیل الاَصابِع ـ س. قَائِلاً بِسْمِ اللهِ وَ الْحَمْدُ للِه وَ لاحَوْلَ وَ لاقُوَّةَ اِلا بِاللهِ ـ م. ثُمَّ مَضْمِضْ ثَلاثاً بِالاِسْتِیَاکِ ـ س قائِلاً اَلّلُهَّم اَعِنِّیْ عَلی تَلاوَةِ الْقُرْآنِ وَ عَلی ذِکْرِکَ وَ شُکْرِکَ وَ حُسْنَ عِبَادَتِکَ ـ م. ثُمَّ اسْتَنْشِقْ ثَلاثاً ـ س. قَائلاً اَللَّهُمَّ اَرِحْنِیْ رائِحَةَ الجَنَّةِ ـ م. ثُمَّ اغْسِلْ وَجْهَکَ ثَلاثاً مِنْ قِصَاصِ الشَعْرِ اِلَی اَسْفَلِ الذَّقَنِ وَ مِنْ شَحْمَةِ اُذُنٍ اِلی اُخْری ـ ف س قَاِئلاً اَللّهُمَّ بَیِّضْ وَجْهِیْ یَوْمَ تَبْیَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ ـ م وَخَلِّلْ لِحْیَتَکَ الْکَثِیْفَةَ ـ س. ثُمّ اغْسِلْ یَدَکَ الْیُمْنی مَعَ مِرْفَقِهَا ثَلاثاً ـ ف س قَائِلاً اَللّهُمَّ اَعْطِنِیْ کِتَابِیْ بِیَمِیْنِی وَ حَاسِبْنِی حِسَاباً یَسِیراً ـ م ثُمّ اغْسِلْ یَدَکَ الْیُسْری کَذلِکَ ـ ف س قَائِلاً اللّهمَّ لاتُعْطِنِی کِتَابِیْ بِشِماَلِیْ وَ لا مِنْ وَرَاءَ ظَهْرِیْ وَ لاَتُحَاسِبْنِیْ حِسَاباً عَسِیْراً ـ م. ثُمَّ امْسَحْ کُلَّ رَأْسِکَ مَرَّةً و اُذُنَیْکَ بِمَائِه قَائِلاً اَللّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنَ الَّذِیْنَ یَسْتَمِعُوْنَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُوْنَ اَحْسَنَهُ ـ ف س م. ثُمَّ امْسَحْ رَقَبَتَکَ قَائِلاً اللّهُمَّ اَعْتِقْ رَقَبَتِیْ مِنَ النارِ ـ م ثُمَّ اغْسِلْ رِجْلَکَ الْیُمْنی مَعَ کَعْبَیْهَا ثَلاثاً وَ خَلِّلْ اَصَابِعَهَا بِخُنْصِرِیَدَکَ الْیُسْری قائلاً اَللَّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمِیْ عَلَی الصِّرَاطِ یَومَ تَزُولُ فِیهِ الاَقْدَامُ ـ ف س م. ثُمَّ اغْسِلْ رِجْلَکَ الیُسْری کَذلِکَ قائِلاً اَللّهُمَّ اجْعَلْ سَعْیِیْ مَشْکُوْراً وَ ذَنْبِیْ مَغْفُوْراً وَ عَمَلِیْ مَقْبُوْلاً مَبْرُوْراً وَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ بِفَضْلِکَ یَا عَزِیْزُ یَا غَفُوْرُ ـ ف س م. ثُمَّ قُمْ باسِطاً کَفَّیْکَ اِلَی السَّمَآءِ وَ قَائِلاً اَللّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَی الْنَّبِیِّ الْکَرِیْمِ اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلا اللهُ وَحْدَه لاشَرِیْکَ لَه وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُه وَ رَسُولُهْ اَللّهُمَّ اجْعَلْنِیْ مِنَ الْتَّوَّابِیْنَ وَ اجْعَلْنِیْ مِنَ الْمُتَطَهِّریْنَ.
تَوَضَّأ لِلصَّلاةِ وَ سَجْدَةِ التِّلاوَةِ وَ مَسِّ الْقُرآنِ ـ ف وَ لِطَوَافِ الْکَعْبَةِـ و ، وَ لِغُسْلِ مَیِّتٍ وَ وُقُوْفٍ بِعَرَفَةَ وَ زِیَارَةِ الْنَّبِیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ سَلّم و غیرها ـ م. وَ نَاقِضُهُ خُرُوْجُ شَئْ مِنَ الْسَّبِیْلَیْنِ وَ نَجِسٍ سَائِلٍ خَارِجٍ مِنْ غَیْرِهِمَا وَ اْلَقَْئُ اِنْ مَلاءَ الْفَمَ وَ نَوْمُ النَّائِمِ الزَّائِلِ مَقْعَدُهُ عَنِ الاَرْضِ.


کَیْفِیَّةُ الغُسْلِ
مَنْ تَلَوَّثَ بَدَنُهُ بِنَجَاسَةٍ حُکْمِیَّةٍ کَالْجَنَابَةِ مِنْ اِحْتِلامٍ اَوْ اِیْلاجِ حَشَفَةٍ فی فَرْجِ آدَمِّیٍ اَو خُرُوجِ مَنِّیٍ بِشَهْوَةٍ او اِنْقِطَاعِ حَیْضٍ اَوْ نِفَاسٍ فَعَلَیْه الْغُسْلُ فَاِذَا اَرَدْتَهُ فَقُلْ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیْمِ نَوَیْتُ اَنْ اَغْتَسِلَ لِرَفْعِ الْحَدَثِ تَقَرُّباً اِلَی اللهِ تَعاَلی ثُمَّ اِغْسِلْ یَدَیْکَ اِلَی الرُّسْغَیْنِ ثَلاثاً ثُمَّ اَزِل النَّجَاسَةَ اِنْ کَانَتْ فِیْ بَدَنِکَ ثُمَّ اغْسِلِ الْفَرْجَ وَ اِنْ لَمْ تَکُنْ بِهِ نَجَاسَةٌ ـ س. ثُمَّ تَوَضَّأ بِالصِّفَةِ الْمَذْکُوْرَةِ ـ ف س. ثُمَّ صُبَّ الْمَاءَ عَلَی رَأْسِکَ ثَلاثاً مُوْصِلاً اِلَی جَمِیْعِ بَدَنِکَ ثُمَّ بِمَنْکَبِکَ الاَیْمَنِ کَذلِکَ ثُمَّ الاَیْسَرِ کَذَلِکَ ـ ف س. وَ لاتَسْتَقْبِلْ وَ لاتَدْعُ وَ لاَتَتَکَلَّمْ حَالَ الْکَشْفِ ـ مک. وَ اغْتَسِلْ لاِحْرَامٍ وَ عَرَفَةَ وَ جُمُعَةٍ وَ عِیْدَیْنِ ـ س وَ مُزْدَلِفَةَ وَ مَکَّةَ وَ مَدِیْنَةَ وَ حِجَامَةٍ وَ غَسْلِ مَیِّتٍ وَ لَیْلَةِ قَدْرٍ وَ بِرَائَةٍ وَ کُسُوْفٍ وَ خُسُوْفٍ وَ غَیْرِهَا ـ م. فَاِذَا عَجَزْتَ عَنِ الْماءِ لِبُعْدِهِ اَوْ لِمَرَضِکَ اَوْ لِغَیْرِهِمَا فَتَیَمَّمْ صَعِیْداً طَیِّباً فَاِنَّهُ یَخْلِفُ الْوُضُُوْءَ وَ الْغُسْلَ اِذَا اَرَدْتَهُ فَقُلْ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیْمِ نَوَیْتُ اَنْ اَتَیَمَّمَ لِرَفْعِ الْحَدَثِ وَ اِسْتِبَاحَةِ الْصَّلاةِ وَ تَقَرُّباً اِلَی اللِه تَعَالی ـ ف س. ثُمَّ اضْرِبْ بِبَاطنِ کَفَّیْکَ عَلی طَاهِرٍ مِنْ جِنْسِ الاَرْضِ لِمَسْحِ وَجْهِکَ ثُمَّ اضْرِبْ کَذَلِکَ لِمَسْحِ یَدَیْکَ مَعَ مِرْفَقَیْهَا ـ ف. وَ یَنْقُضُه مَا نَقَضَ الْوُضُوْءَ وَ قُدْرَتُه عَلَی مَاءٍ یَکْفِی لِلطُّهْرِ.


کَیْفِیَّةُ الصَّلاةِ
اِذَا صَارَ بَدَنُکَ طَاهِراً فَثِیَابَکَ و مَکَانَکَ فَطَهِّرْ وَ عَوْرَاتِکَ کُلَّهَا فَاسْتُرْ وَ هِیَ لِلرَّجُلِ مِنْ تَحْتِ السُّرَّةِ اِلَی تَحْتِ الرُّکْبَةِ وَ لِلْمَرْأةِ کُلُّهَا اِلا الْوَجْهَ و الْکَفَّ وَ الْقَدَمَ. ثُمَّ وَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْکَعْبَةِ ثُمَّ رَاعِ وَقْتَهَا ـ ف. فَوَقْتُ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوْعِ الْفَجْرِاِلَی طُلُوْعِ الشَّمْس ِوَ الظُّهْرِ مِنْ دُلُوکِهَا اِلَی اَنْ یَصِیْرَ ظِلُّ کُلِّ شَئٍْ مِثْلَیْهِ اَوْ مِثْلَهُ سِوَی فَئْ الزَّوَالِ. وَ الْعَصْرِ مِنْهُ اِلَی الْغُرُوْبِ وَ الْمَغْرِبِ مِنْه اِلَی غَیْبَةِ الشَّفَقِ وَ الْعِشَاءِ مِنْهَا وَ الْوِتْرِ بَعْدَهُ اِلَی الْفَجْرِ. فَاِذَا دَخَلَ الْوَقْتُ فَعَلَیْکَ الاَذَانُ ثُمَّ الاِقَامَةُ قُبَیْلَ الْفَرْضِ ـ س. فَانْوِ بِهذِهِ الْکَیْفِیَّةِ قَائِلاً بِلِسَانِکَ و مُصَدِّقاً بِقَلْبِکَ: اُصَلِّی َفِرْیَضَة هذَا الْفَجْرِ اَو الْظُّهْرِ اَو الْجُمُعَةِ اَو الْعَصْرِ اَو الْمَغْرِبِ اَو الْعِشَاءِ اَو صَلاةَ الْوِتْرِ الْوَاجِبةَ فِیْ هَذَا الْوَقْتِ اَو سُنَّةَ هَذَا الْوَقْتِ الْقَبْلِیَّةَ اَو الْبَعْدِیَّةَ اَو رَکْعَتَیِّ الْتَّراوِیْحِ اَوْ غَیْرَهَا خَالِصاً للهِ تَعَالی. وَ اِنْ اِقْتَدَیْتَ الاِمَامَ فَقُلْ قَبْلَ خَالِصاً، مُقْتَدِیاً بِهذَا الاِمَامِ ـ ف. ثُمَّ اَخْرِجْ کَفَّیْکَ مِنْ کُمَّیْکَ فَارْفَعْهُمَا حِذَاءَ اُذُنَیْکَ مَنْشُوْرَةً اَصَابِعَهَا ـ س. وَ الْمَرْأَةُ لاَتُخْرِجُ وَ تَرْفَعُ حِذَاءَ مَنْکَبَیْهَا قَائِلاً اللهُ اَکْبَرْ ـ ف. ثُمُّ ضَعْ یُمْنَاکَ عَلَی الْیُسْری تَحْتَ الْسُّرَّةِ مُحَلِّقاً بِالْخِنْصِرِ وَ الاِبْهَامِ عَلَی الْرُّسْغِ وَ بَاسِطاً الاَصَابِعَ الثَّلاثَ و نَاظِراً اِلَی مَوْضِعِ سُجُوْدِکَ وَ مُفَرِّجاً بَیْنَ قَدَمَیْکَ قَدَرَ اَرْبَعَ اَصَابِعَ ـ ف س. وَ الْمَرْأةُ تَضَعُهُمَا عَلَی صَدْرِهَا بِلاتَحْلِیْقٍ ـ س. فَعَلَیْکَ الْثَّنَآءُ ثُمَّ الْتَّعَوُّذُ ثُمَ الْتَّسْمِیَةُ ثُمَ الْفَاتِحَةُ ثُمَّ الْتَّأمِیْنُ ثُمَّ الْسُّوْرَةُ اَو الایَاتُ الْثَّلاثُ اَوْ اَکْثَرمِنْهَ ـ ف و س. وَ اِذَا تَمَّتِ الْسُّورَةُ فَکَبِّرْ لِلرُّکُوْعِ فَضَعْ کَفَّیْکَ عَلَی رُکْبَتَیْکَ وَ فَرِّجْ بَیْنَ اَصَابِعَکَ وَ اْبسُطْ ظَهْرَکَ وَ لاَتَرْفَعْ وَ لاتُنَکِّسْ رَٲْسَکَ فَانْظُرْ اِلَی ظَهْرِ قَدَمِکَ فَقُلْ سُبْحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیْم ثَلاثاً وَ هُوَ اَقَلُّه وَ الاَفْضَلُ اَنْ یَزِیْدَ عَلَیْهِ ـ س م. ثُمَّ قُمْ مُسْتَوِیاً وَ مُرْسِلاً یَدَیْکَ وَ قَائِلاً سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهْ اَللّهُمَّ رَبَّنَا وَ لَکَ الْحَمْد ـ س.ثُمَّ کَبِّرْ وَ اسْجُدْ فَضَعْ رُکْبَتَیْکَ اَوَّلاً ثُمَّ یَدَیْکَ ثُمَّ وَجْهَکَ بَیْنَهُماَ وَ اِیَّاهُمَا حِذَاءَ اُذُنَیْکَ فَضُمَّ اَصَابِعَکَ وَ اَبْدِ ضَبْعَیْکَ وَ جَافِ بَطْنَکَ عَنْ فَخِذَیْکَ وَ الْمَرْأةُ تَلْزِقُ بَطْنَهَا بِفَخْذَیْهَا وَ وَجِّهْ اَصَابِعَ رِجْلَیْکَ نَحْوَ الْقِبْلَةِ فَانُظُرْ اِلَی اَرْنَبَتِکَ و قُلْ سُبْحَانَ رَبِّیَ الْاَعْلی ثَلاثاً وَ هُوَ اَدْنَاهُ ـ ف س م. ثُمَّ ارْفَعْ رَٲْسَکَ مُکَبِّراً فَاجْلِسْ مُطْمَئِنَّاً ثُمَّ کَبِّرْ وَ اسْجُدْ کَالسَّجْدَةِ الاُوْلی ثُمَّ ارْفَعْ مِنْهَا رَأْسَکَ ثُمَّ یَدَیْکَ ثُمَّ رُکْبَتَیْکَ ثُمَّ قُمْ مُسْتَوِیَاً بِالْکَیْفِیَّةِ المَذْکُوْرَةِ فِی اْلرَّکْعَةِ الاُوْلَی فَعَلَیْکَ الْتَّسْمِیَةُ ثُمَّ الْفَاتِحَةُ ثُمَّ التَّاْمِیْنُ ثُمَّ السُّورَةُ ـ ف و س م. ثَُّم کَبِّرْ وَ ارْکََعْ کَالرُّکُوْعِ اْلاَوَّلِ ثُمَّ قُمْ کَالْقَوْمَةِ اْلاُوْلی ـ ف س م. ثُمَّ کَبِّرْ وَ اسْجُدْ سَجْدَتَیِ الرَّکْعَةِ الثَّانِیَةِ کَسَجْدَتَیِ الرَّکْعَةِ الاُولی ثُمَّ کَبِّرْ ـ ف س م. فَافْتَرِشْ رِجْلَکَ الْیُسْری وَ اجْلِسْ عَلَیْهَا نَاصِباً رِجْلَکَ الْیُمْنی مُوَجِّهاً اَصَابِعَهَا نَحْوَ الْقِبْلَةِ وَ الْمَرْأةُ تَجْلِسُ عَلَی اِلْیَتِهَا الْیُسْری مُخْرِجَةً رِجْلَیْهَا مِنَ الاَیْمَنِ ـ ف س. وَ ضَعْ کَفَّیْکَ عَلَی فَخذَیْکَ مَبْسُوطَتَیْنِ ثُمَّ تَشَهَّدْ وَ اِذَا اِنْتَهَیْتَ اِلَی الشَّهَادَةِ فَاعْقُدْ الْخِنْصَِر وَ الْبِنْصِرَ وَ احْلُقِ الْوُسْطی بِالاِبْهَامِ مِنْ یَمِیْنِکَ ثُمَّ اَشِرْ بِالسَّبَّابَةِ تَرْفَعُهَا عِنْدَ قَوْلِکَ لا اِلهَ وَ تَضَعُهَا عِنْدَ قَوْلِکَ اِلا اللهُ ـ ف و س م. ثُمَّ صَلِّ ثُمَّ ادْعُ ثُمَّ سَلِّمْ عَلَی مَنْ فِی یَمِیْنِکَ مِنَ الرَّجُلِ وَ الْمَلَکِ ثُمَّ سَلِّمْ عَلَی یَسَارِکَ مِثْلَ ذلِکَ ـ س م.
هذِهِ الْکَیْفِیَّةُ فِی الثُّنَائِیَّةِ سَوَاءٌ کَانَتْ فَرْضاً اَوْ وَاجِباً اَوْ سُنَّةً اَو نَفْلاً. وَ اِنْ کُنْتَ فِی الثُّلاثِیَّةِ لاتَزِدْ عَلَی التَّشَهُّدِ شَیْئاً بَلْ قُمْ بَعْدَه مُکَبِّراً بِالصِّفَةِ الْمَذْکُوْرَةِ فَعَلَیْکَ التَّسْمِیَةُ وَ الْفَاتِحَةُ وَ الْتأمِین اِنْ صَلَّیْتَ مَغْرِباً ـ ف س. وَ اِنْ صَلَّیْتَ وِتْراً فَعَلَیْکَ السُّوْرَةُ بَعْدَ التَّأْمِیْنِ ثُمَّ کَبِّرْ رَافِعاً یَدَیْکَ حِذَاءَ اُذُنَیْکَ بِالْکَیْفِیَّةِ السَّابِقَةِ وَ تَرْفَعُ الْمَرْأَةُ حِذَاءَ مَنْکَبَیْهَا ـ و س. ثُمَّ ضَعْ یُمْنَاکَ عَلَی الْیُسْری بِالصِّفَةِ الْمَزْبُورَةِ ثُمَّ اقْرَأْ قُنُوتَ الْوِتْرِ ـ و س. ثُمَّ کَبِّرْ وَ اَدِّ الرُّکُوْعَ مَعَ تَسْبِیْحِهِ وَ قَوْمَتِه بِالصِّفَةِ السَّابِقَةِ ـ ف س م. ثُمَّ عَلَیْکَ سَجْدَتَانِ مَعَ التَّکْبِیْرَاتِ وَ التَّسْبِیْحَاتِ وَ الْجَلْسَةِ وَ غَیْرِهَا مِنَ الاُمُوْرِ الْمَذْکُورَةِ ـ ف س م. ثُمَّ القَعْدَةُ الاَخِیْرَةُ وَ التَّشَهُّدُ وَ الصَّلاةُ وَ الدُّعَاءُ وَ السَّلامُ بِالْکَیْفِیَّاتِ الْمَذْکُورَةِ ـ ف و س م. فَالصَّلاةُ الثُلاثِیَّةُ لاتَکُونُ اِلا فَرْضاً اَوْ وَاجِباً. وَ اِنْ کُنْتَ فِی الرُّبَاعِیَّةِ فَاِنْ کَانَتْ فَرْضاً اَوْ سُنَّةً تَقُومُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ اِلَی الرَّکْعَةِ الثَّالِثَهِ فَتَأتِی بِالتَسْمِیَةِ وَ الْفَاتِحَةِ وَ التَّأمِینِ فِی الْفَرْضِ وَ السُّوْرَةِ بَعْدَه فِی السُّنَّةِ وَ الرُّکُوْعِ وَ السَّجْدَتَینِ ثُمَّ تَقُوْمُ اِلَی الرَّابعَةِ وَ هِیَ کَالثَّالِثَة ثُمَّ تَقْعُدُ وَ تَتَشَهَّد ثُمَّ تُصَلِّی ثُمَّ تَدْعُو ثُمَّ تُسَلِّمُ وَ هَاتَیْنِ الرَّکْعَتَیْنِ کَالثُّنائِیَّةِ فِی الاُمُوْرِ الْبَاقِیَّة بِالْکَیْفیَّاتِ السَّابِقَةِ ـ ف و س م. فَالْمُنْفَرِدُ یُخْفِیْ فِی الصَّلَواتِ النَّهَارِیَّةِ مُطْلَقاً و یُخَیَّرُ فِی الْلَیْلِیَّةِ وَ جَهْرُهُ اَفْضَلُ فِیها وَ الاِمَامُ یُجْهِرُ تَکبِیْرَاتِهِ وَ تَسْمِیْعَهُ وَ تَسْلِیْمَیْه فِی الصَّلَواتِ کُلِّهَا نَهارِیَّةً کَانَتْ اَوْ لَیْلِیَّةًَ وَ قِرَائَتَهُ فِی الْفَجْرِ وَ الْعِیْدَینِ وَ الْجُمُعَةِ و اُولَیِ الْعِشَائَیْنِ وَ التَّرَاوِیْحِ وَ الْوِتْرِ. وَ الْمُقْتَدِیْ لاَیَأتِیْ بِالْقِرائَةِ اِلا الْمَسْبُوقُ فِیْمَا فَاتَه. وَ الْلاحِقُ کَالْمُؤْتَمِّ فَاِذَا خَرَجْتَ مِنْ بَلَدِکَ قَاصِداً مَسَافَةَ اِحْدی و ثَمَانِیْنَ کِیلُوْمِتْرٍ تَقْصِرُ اْلفُرُوْضَ الرُّبَاعِیَّةَ وَ اَمَّا السُّنَنُ فَلَکَ اْلاِتْماَمُ وَ الْقَصْرُ وَ التَّرْکُ وَ الْمُخْتَارُ هُوَ الاَوَّلُ.


مُبْطِلاتُ الصَّلاةِ
فَالصَّلاةُ یُبْطِلُها تَرْکُ فَرْضٍ مِنْ فَرَائِضِهَا و کَلامٌ بِکَلامِ النَّاسِ وَ العَمَلُ بِما یَحْتَاجُ اِلَیهِ الَْیدَانِ وَ اِسْتِکْثَارُ الْمُصَلِّی عَمَلَهُ وَ ظَنُّ النَّاظرِ ِالََیْهِ اَنَّ عَامِلَهُ غَیْرُ مُصَلٍّ وَ اَکْلٌ وَ شُرْبٌ وَ قَهْقَهَةٌ وَ الْبَُکَاءُ بِصَوْتٍ مِنْ وَجْعٍ اَوْ مُصِیْبَةٍ وَ تَنَحْنُحٌ بِلا عُذْرٍ وَ سَلامٌ لِلتَّحِیَّةِ وَ رَدُّهُ بِلِسَاِنهِ اَوْ بِالْمُصَافَحَةِ وَ طُلُوْعُ الشَّمْسِ فِی الْفَجْرِ وَ زَوَالُهَا فِی الْعِیْدَیْنِ وَ غَیْرُهَا. مَنْ بَطَلَتْ صَلاتُهُ تَفْرِضُ اِعَادَتُهَا.


مَکْرُوْهَاتُ الصَّلاةِ
وَ هِیَ کَثِیْرَةٌ مِنْها تَرْکُ وَاجِبٍ اَوْ سُنَّةٍ عَمْداً وَ فَرْقَعَةُ الاَصَابِعِ وَ سَدْلُ الثَّوْبِ وَالْلَّعْبُ بِهِ اَو بِالْبَدَنِ وَ حَسْرُ الرَّاْسِ تَکَاسُلاً وَ تَغْمِیْضُ الْعَیْنَیْنِ وَ رَفْعُهُمَا لِلسَّمَآءِ وَ النَّقْرُ کَالدِّیْکِ وَ الاِقْعَاءُ کَالْکَلْبِ وَ الاِفْتِرَاشُ کَالثَّعْلَبِ وَ تَشْمِیْرُ الْکُمِّ عَنِ الذِّرَاعَیْنِ وَ قَلْبُ الْحَصی وَ السَّجْدَةُ عَلَی کَوْرِ عِمَامَةٍ وَ الاِتِّکاَءُ عَلَی حَائِطٍ اَوْ عَصاً وَ الاِقْتِصَارُ عَلَی الْجَبْهَةِ فِی السُّجُوْدِ وَ تَکْرَارُ السُّوْرَةِ فِیْ رَکْعَةٍ وَاحِدَةٍ اَوْ رَکْعَتَیْنِ فِیِ الْفَرْضِ وَ التَّمَطِّیْ وَ مُدَافَعَةُ الْبَوْلِ اَو الْغَائِطِ اَو الرِّیْحِ وَ الْقِیَامُ خَلْفَ صَفٍّ فِیْهِ فُرْجَةٌ وَ عَدُّ الآیِ وَ التَّسْبِیْحِ بِالْیَدِ وَ قِیَامِ الاِمَامِ بِجُمْلَتِهِ فِی الْمِحْرَاِب وَ غَیْرُهَا.


سُجُوْدُ السَّهْوِ
اِذَا اَوْجدَْتَ نُقْصَاناً فِیْ صَلاتِکَ سَهْواً بِتَرْکِ الْوَاجِبِ کَنَسْیَانِ الْقُنُوْتِ اَو التَّشَهُّدِ اَوْ بِتَغْیِیْرِهِ کَالْجَهْرِ فِیْمَا یُخَافَتُ اَوْ عَکْسِهِ اَوْ بِتَقْدِیْمِ رُکْنٍ کَالرُّکُوعِ قَبْلَ الْقِرَآئَةِ اَوْ بُتَأْخِیْرِهِ کَالزِّیَادَةِ عَلَی التَّشَهُّدِ الاَوَّلِ اَوْ بِتَکْرِیْرِهِ کَرُکُوْعَیْنِ مُتَوَالِیَیْنِ اَوْ بِفِعْلِ مَا یَرْجِعُ اِلَی تَرْکِ الْوَاجِبِ فَسَلِّمْ بَعْدَ التَّشَهُّدِ فِی الْقُعُودِ الآخِرِ عَنْ یَمِیْنِکَ فَقَطْ ثُمَّ کَبِّرْ فَخُرَّ سَاجِداً فَسَبِّحْ ثُمَّ کَبِّرْ فَاجْلِسْ مُطْمَئِنّاً ثُمَّ کَبِّرْ فَخُرَّ سَاجِداً ثَانِیاً فَسَبِّحْ ثُمَّ کَبِّرْ فَاجْلِسْ مُتَشَهِّداً وَ مُصَلِّیاً وَ دَاعِیاً ثُمَّ سَلِّمْ عَنْ طَرَفَیْکَ ـ و س م.


صَلاةُ الْجُمُعَةِ
اِذَا دَلَکَ الشَّمْسُ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ فَیَفْرِضُ عَلَی الرِّجَالِ الْمُکَلَّفِیْنَ الاَحْرَارَ السَّالِمِیْنَ الْمُقِیْمِیْنَ بِالاَمْصَارِ اَدَاءُ صَلاتِهَا الْمَخْصُوصَةِ. وَ کَیْفِیَّتُهُ اِذَا جَاءَکَ یَوْمُ الْجُمُعَةِ قَلِّمْ اَظْفَارَکَ وَ احْلِقْ شَارِبَکَ وَ اسْتَکْ فَاکَ ثُمَّ اغْتَسِلْ ثُمَّ الْبَسْ ثَوْبَکَ الاَحْسَنَ وَ اسْتَعْمِلْ الطِّیْبَ ثُمَّ بَکِّرْ اِلَی الصَّلاةِ قَبْلِ الزَّوَالِ فَاِذَا دَخَلْتَ الْجَامِعَ فَصَلِّ تَحِیَّةَ الْمَسْجِدِ قَبْلَ جُلُوْسِکَ ـ س م. وَ مَتی وُعِظَ فَاسْتَمِعَ الْمَوْعِظَةَ ـ و. وَ اِذَا تَمَّ الاَذَانُ الاَوَّلُ فَصَلِّ سُنَّةَ الْجُمُعَةِ الْقَبْلِیَّةَ اَرْبَعَ رَکْعَاتٍ ـ س. وَ اِنْ کُنْتَ اِمَاماً فَاجْلِسْ عَلَی الْمِنْبَرِ وَ اِذَا اُذِّنَ ثَانِیاً بَیْنَ یَدَیْکَ فَقُمْ بَعْدَهُ مُسْتَقْبِلاً عَلَی النَّاسِ وَ هُمْ یَسْتَقْبِلُوْنَکَ وَ مُعْتَمِداً بِیَسَارِکَ عَلَی عَصاً فَتَعَوَّذْ سِرّاً ـ س. ثُمَّ ارْفَعْ صَوْتَکَ بِالْخُطْبَهِ فِیْهَا حَمْدٌ وَ ثَنَاءٌ وَ شَهَادَتَانِ وَ صَلاةٌ وَ عِظَةٌ و تَذْکِیْرٌ و قِرَائَةُ مِنَ الْقُرآنِ ـ ف س. ثُمَّ اجْلِسْ مِقْدَارَ ثَلاثَ آیَاتٍ ثُمَّ قُمْ لِلْخُطْبَةِ الثَّانِیَةَ وَ هِیَ کَالاُولی وَ لکِنْ زِدْ فِیْها ذِکْرَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِیْنَ وَ الْعَمَّیْنِ وَ الدُّعَاءَ لِلْمُسْلِمِیْنَ وَ الْمُسْلِمَاتِ ـ س. وَ اِنْ کُنْتَ غَیْرَ الاِمَامِ فَاسْتَمِعْ لِلْخُطْبَتَیْنِ فَلا صَلاةَ لَکَ وَ لا کَلامَ مِنْ خُرُوْجِهِ لِلْخُطْبَةِ حَتَّی یَفْرِغَ مِنْ صَلاتِهِ ـ و ح. وَ اِذَا تَمَّتْ اُقِیْمَ فَصَلَّی الاِمَامُ رَکْعَتَیْنِ فَرْضاً بِالْجَمَاعَةِ وَ اَقَلُّهَا ثَلاثَةٌ سِوَی الاِمَامِ وَ یَجْهَرُ الْقِرَائَةَ فِیْهِمَا ـ ف. فَاِذَا فَرَغْتَ مِنْهُمَا صَلِّ سُنَّةَ الْجُمُعةِ الْبَعْدِیَّةَ اَرْبَعَ رَکْعَاتٍ ـ س. ثُمَّ صَلِّ الظُّهْرَ الاِحْتِیَاطِیَّ اَرْبَعَ رَکْعَاتٍ ـ و. وَ نِیَّتُهُ هکَذا اُصَلِّیْ آخَرَ فَرْضٍ اَدْرَکْتُ وَقْتَهُ وَ لَمْ اُؤَدِّهِ بَعْدُ خَالِصاً للهِ تَعَالی اَللهُ اَکْبَرْ ـ و. فَیَنْبَغِیْ لَکَ ان تَقْرَأَ السُّورَةَ مَعَ الْفَاتِحَةِ فِی هذِهِ الاَرْبَعِ کُلِّهَا ثُمَّ صَلِّ رَکْعَتَیْنِ نَاوِیاً بِسُنَّةِ هذَا الْوَقْتِ ـ س.


صَلاةُ عِیْدِ الْفِطْرِ
هُوَ اَلْیَوْمُ الاَوَّلُ مِنَ الشَّوَّالِ مَتَی اَصْبَحْتَ فِیْهِ وَ اَنْتَ مِمَّنْ یَفْرِضُ عَلَیْهِ الْجُمُعَةُ فَبَکِّرْ وَ صَلِّ صَلاةَ الصُّبْحِ فِی مَسْجِدِ حَیِّکَ وَ اَدِّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ وَ أْکُلْ تَمَرَاتٍ وَ حَلْوا وَ اغْتَسِلْ وَ اسْتَکْ وَ انْتِف الاِبْطَ وَ احْلِقِ الْعَانَةَ وَ الشَّارِبَ وَ الْبَسْ اَحْسَنَ ثِیَابِکَ وَ تَطَیَّبْ وَ اَظْهِرِ الْفَرَحَ وَالْبَشَاشَةَ وَ کَثِّرِ الاِحْسَان وَ تَوَجَّهْ اِلَی الْمُصَلّی ـ س م. وَ لاتَنَفَّلْ قَبْلَ صَلاةِ الْعِیْدِ مُطْلَقاً وَ بَعْدَهَا فِی الْمُصَلّی ـ مک. فَوَقْتُهَا مِنْ اِرْتِفَاعِ الشَّمْسِ اِلَی الزَّوَالِ وَ اِذَا کَثُرَتِ الْجَمَاعَةُ صَلَّوْا رَکْعَتَیِ الْعِیْدِ ـ و. فَاِنْ کُنْتَ مُقْتَدِیاً تَنْوِیْ هکَذَا: اُصَلِّیْ صَلاةَ عِیْدِ الْفِطْرِ رَکْعَتَیْنِ مُقْتَدِیاً بِهذَا الاِمَامِ خَالِصاً للهِ تَعالیْ اَللهُ اَکْبَرْ ـ ف س م. وَ اِنْ کُنْتَ اِمَاماً تَنْوِی هکَذَا: اُصَلِّیْ صَلاةَ عِیْدِ الْفِطْرِ رَکْعَتَیْنِ اِمَاماً خَالِصاً للهِ تَعَالیْ اَللهُ اَکْبَرٌ رَافِعاً یَدَیْکَ اِلَی حِذَاءِ اُذُنَیْکَ ثُمَّ ضَعْ یُمْنَاکَ عَلَی الْیُسْری کَسَائِرِ الصَّلَوَاتِ فَعَلَیْکَ الثَّنَاءُ ثُمَّ التَّکْبِیْرُ ثَلاثاً قَائِماً رَافِعاً یَدَیْکَ فِی کُلٍّ مِنْهَا بِحِذَاءِ اُذُنَیْکَ ثُمَّ التَّعَوُّذُ ثُمَّ التَّسْمِیَةُ ثُمَّ الْفَاتِحَةُ ثُمَّ السُّورَةُ ثُمَّ الرُّکُوعُ ثُمَّ السَّجْدَتَانِ ثُمَّ الْقِیَامُ اِلَی الثَّانِیَةِ وَ هِیَ کَالاُولی وَ لکِنْ لَیْسَ فِیْهَا التَّحْرِیْمَةُ وَ الثَّنَاءُ وَ التَّعَوُّذُ وَ التَّکْبِیْرَاتُ الثَّلاثُ فِیْهَا بَعْدَ السُّورَةِ ثُمَّ عَلَیْکَ الرُّکُوْعُ ثُمَّ السَّجْدَتَانِ ثُمَّ التَّشَهُّدُ ثُمَّ الصَّلاةُ ثُمَّ الدُّعَاءُ ثُمَّ السَّلامُ ثُمَّ الْخُطْبَتَان بَیْنَهُمَا جَلْسَةٌ خَفِیْفَةٌ اِفْتَحِ الاُوْلی بِتِسْعِ تَکْبِیْرَاتٍ تَتْری وَ الثَّانِیَةَ بِسَبْعٍ وَ کَبِّرْ قَبْلَ نُزُوْلِکَ مِنَ الْمِنْبَرِ اَرْبَعَ عَشَرَ مَرَّةً ـ م. فَعَلِّمْ فِیْهِمَا اَحْکَامَ الْفِطْرَةِ وَ هِیَ عَلَی حُرٍّ مُسْلِمٍ مَالِکٍ لِمَأْتَیْ دِرْهَمٍ اَوْ قِیْمَتَیْهِمَا زَائِدَتَیْنِ عَنْ حَوَائِجِهِ الاَصْلِیَّهِ عِنْدَ طُلُوْعِ فَجْرِ هذَا الْیَوْمِ لِنَفْسِهِ وَ اَوْلادِهِ الصِّغَارِ الْفُقَرَاءِ ـ و م. فَهِیَ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ حِنْطَةٍ اَوْ دَقِیْقِهَا اَوْ زَبِیْبٍ وَ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ اَوْ شَعِیْرٍ فَیُجْزی اَدَاءُ الْقِیْمَةِ فِیْ کُلٍّ مِنْهَا. فَاجْهَرْ فِی صَلاةِ الْعِیْدِ التَکْبِیْرَاتِ کُلَّهَا وَ الْقِرَاءَةَ وَ السَّلامَ وَ الْخُطْبَةَ ـ و س م. وَ اِنْ کُنْتَ مُقْتَدِیاً تُخْفِیْ وَ لاتَقْرَأْ وَ لاتَخْطُبْ بَلْ اَنْصِتْ فِیْهِمَا وَ اسْتَمِعْ ـ و. فَاِذَا تَمَّتْ فَارْجِعْ مِنْ طَرِیْقٍ آخَرَ ـ م. وَ تُؤَخَّرُ صَلاةُ الْعِیْدِ اِلَی الزَّوَالِ مِنَ الْیَوْمِ الثَّانِیْ بِعُذْرٍ فَقَطْ ـ مب.


صَلاةُ عِیْدِ الاَضْحی
هُوَ الْیَوْمُ الْعَاشِرُ مِنْ ذِی الْحِجَّةِ اِذَا اَصْبَحَْتَ فِیْهِ وَ اَنْتَ مِمَّنْ یَفْرُضُ عَلَیْهِ الْجُمُعَةُ فَبَکِّرْ وَ اغْتَسِلْ وَ تَنَظَّفْ بِقَلْمِ اَظْفَارِکَ وَ حَلْقِ عَانَتِکَ وَ شَارِبِکَ وَ نَتْفِ اِبْطِکَ وَ نَحْوِ ذَلِکَ وَ الْبَسْ ثِیَابَکَ الْجَیِّدَةَ وَ تَعَطَّرْ وَ تَفَرَّحْ بِاِظْهَارِ الْبَشَاشَةِ وَ تَکْثِیْرِ الاِحْسَانِ وَ لاتَأْکُلْ شَیْئاً حَتَّی تُصَلِّیَ صَلاةَ الاَضْحیٰ ثُمَّ تَوَجَّهْ اِلَی الْمُصَلَّی مُکَبِّراً فِی الطَّرِیْقِ جَهْراً وَ اِذَا اِنْتَهَیْتَهُ فَاقْطَعْ ـ و س م. وَ اِذَا تَجَمَّعَ النَّاسُ صَلِّ بِهِمْ رَکْعَتَیِ الاَضْحَی َناوِیَاً هکَذَا: اُصَلِّیْ صَلاةَ عِیْدِ اْلاَضْحی رَکْعَتَیْنِ اِمَاماً خَالِصاً لِلّهِ تَعالی اَللهُ اَْکْبَرْ. وَ اِنْ کُنْتَ مُقْتَدِیاً فَانْوِ هکَذَا: اُصَلِّیْ صَلاةَ عِیْدِ الاَضْحَی رَکْعَتَیْنِ مُقْتَدِیاً بِهذَا الاِمَامِ خَالِصاً للهِ تَعالی اللهُ اَکْبَر وَ هِیَ کَصَلاةِ عِیْدِ الْفِطْرِ فِی جَمِیْعِ کَیْفِیَّاتِهَا وَ اَحْکَامِهَا وَ لکِنْ عَلِّمْ فِیْ خُطْبَةِ هذِهِ الصَّلاةِ اَحْکَامَ اَلاَضْحَی وَ تَکْبِیْرَ التَّشْرِیْقِ ـ و س م. وَ تُؤَخَّرُ بِعُذْرٍ اِلَی ثَلاثَةِ اَیَّامٍ وَ الاُضْحِیَةُ عَلیَ مَنْ عَلَیْهِ الْفِطْرَةُ ـ و. وَ هِیَ ضَأْنٌ ذُو سِتَّةِ اَشْهُرٍ کَبِیْرُ الْجِسْمِ اَوْ مَعْزٌ ذُو سَنَةٍ اَوْ سُبْعُ بَقَرٍ ذِیْ سَنَتَیْنِ اَوْ سُبْعُ بَِعِیْرٍ ذِیْ خَمْسِ سِنِیْنَ فَضَحِّ بِالسَّمِیْنِ مِنْهَا وَ السَّلِیْمِ مِنَ الْعُیُوبِ وَ لاتُضَحِّ بِالْعَجْفَآءِ وَ الْعَرْجَآءِ وَ الْعَوْرَآءِ وَ السَّکَّاءِ الَّتِی لا اُذُنَ لَهَا خِلْقَةً وَ الْهَتْمَآءِ الَّتِیْ لا اَسْنَانَ لَهَا وَ الْمَرِیْضَةِ وَ الْحذَاءِ الَّتِی قُطِعَتْ ضَرْعُهَا وَ الَّتِی ذَهَبَ اَکْثَرُ مِنْ ثُلْثِ اُذْنِهَا اَوْ ذَنْبِهَا اَوْ عَیْنِهَا اَوْ اِلْیَتِهَا. فَوَقْتُ التَّضْحِیَةِ بَعْدَ الْخُطْبَةِ اِلَی غُرُوبِ الْیَوْمِ الثَّالِثِ فِی الْمِصْرِ وَ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ مِنْ یَوْمِ الْعَاشِرِ اِلَی غُرُوبِ الْیَوْمِ الثَّانِیْ عَشَرَةَ فِیْ غَیْرِهِ ـ و م. وَ تَکْبِیْرُ التَّشْرِیْقِ هکَذَا: اَللهُ اَکْبَرْ اَللهُ اَکْبَرْ لا اِلَهَ اِلا اللهُ و اللهُ اَکْبَرْ اللهُ اَکْبَرْ وَ للهِ الْحَمْد. اِذَا سَلَّمَ الاِمَامُ مِنْ کُلِّ فَرْضٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فَلْیَقُلْ هُوَ وَ مَنْ مَعَهُ تَکْبِیْرَ التَّشْرِیْقِ جَهْراً مَرَّةً ـ و. وَ وَقْتُهُ مِنْ فَجْرِ عَرَفَةَ اِلَی آخِرِ الْیَوْمِ الثَّالِثِ عَشَرَ.


صَلاةُ الْجَنَازَةِ
مَنْ اِبْتَلی بِمَرَضٍ فَعَلَیْهِ الْوَصِیَّةُ بِقَضَاءِ دُیُوْنِهِ وَ اِرْضَاءِ خُصُوْمِهِ وَ فِدْیَةِ صَلَوَاتِهِ وَ صِیَامِهِ ـ و س. وَ عَلَی جِیْرَانِهِ وَ اَقْرِبَائِهِ وَ اَحِبَّائِهِ الْعِیَادَةُ ـ س م. وَ اِذَا قَرِب مِنَ الْمَوْتِ فَوَجِّهْهُ اِلَی الْقِبْلَةِ عَلَی شِقِّهِ الاَیْمَنِ اَوْ اِجْعَلْهُ مُسْتَلْقِیاً عَلَی ظَهْرِهِ وَ رِجْلاهُ اِلَی الْقِبْلَةِ رَافِعاً رَأْسَهُ قَلِیْلاً ثُمَّ اقْرَأ عَلَیْهِ سُوَرَة یس ثُمَّ قُلْ قَبْلَ الْغَرْغَرَةِ جَهْراً وَ هُوَ یَسْمَعُ اَشْهَدَ اَنْ لا اِلَهَ الا اللهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ وَ اِذَا مَاتَ فَشُدَّ لَحْیَیْهِ وَ غَمِّضْ عَیْنَیْهِ ثُمَّ جَرِّدْ عَنْ ثِیَابِهِ فَضَعْ عَلَی سَرِیْرٍ مُجْمَرٍ سَاتِراً عَوْرَتَهُ ثُمَّ اَلْبِسْ عَلیَ یَدَیْکَ کِیْسَةً فَاغْسِلِ السَّوْأَةَ ثُمَّ وَضِّئْ بِلامَضْضَةٍ وَ اسْتِنْشَاقٍ ـ و س م. ثُمَّ اجْعَلْهُ مُضْطَجِعاً عَلیَ یَسَارِهِ فَاغْسِلْ شِقَّهُ الاَیْمَنَ اِلَی تَحْتِهِ ثُمَّ اجْعَلْهُ مُضْطَجِعاً عَلیَ یَمِیْنِهِ فَاغْسِلْ شِقَّهُ الاَیْسَرَ کَذلِکَ ـ و س. ثُمَّ کَفِّنِ الرَّجُلَ بِالاِزَارِ وَ اللِّفَافَةِ هُمَا مِنَ الْقَرْنِ اِلَی الْقَدَمِ وَ الْقَمِیْصِ وَ هُوَ مِنْ اَصْلِ الْعُنُقِ اِلَی الْقَدَمِ وَ زِدْ عَلَیْهَا لِلْمَرْأَةِ خِمَاراً لِوَجْهِهَا وَ خِرْقَةً لِرَبْطِ ثَدْیَیْهَا ـ ف س م. وَ اِذَا تَجَمَّعَ النَّاسُ وَ اصْطَفُّوا وَ وَضَعُوا المَیِّتَ قُدَّامَهُمْ فَتَقَدَّمْ عَلَیْهِمْ وَ قُمْ بِحِذَاءِ صَدْرِهِ فَاَعْلِمْهُمْ هکَذَا: اَلصَّلاةُ عَلَی الْجَنَازَةِ ثُمَّ انْوِ هکَذَا: اُصَلِّیْ صَلاةَ الْجَنَازَةِ بِاَرْبَعِ تَکْبِیْرَاتٍ وَ اَدْعُو لِهذَا الْمَیِّتِ خَالِصاً للهِ تَعَالی الله اَکْبَرْ وَ الْمُقْتَدِیْ یَزِیْدُ قُبَیْلَ خَالِصاً مُقْتَدِیاً بِهذَا الاِمَامِ. فَاِذَا کَبَّرْتَ لِلتَّحْرِیْمَةِ فَارْفَعْ یَدَیْکَ حِذَاءَ اُذُنَیْکَ ثُمَّ ضَعْ یُمْنَاکَ عَلَی الْیُسْری کَمَا فِی الصَّلاةِ ثُمَّ ثَنِّ هکَذَا: سُبْحَانَکَ اللهُمَّ وَ بِحَمْدِکَ وَ تَبَارَکَ اسْمُکَ وَ تَعَالی جَدُّکَ وَ جَلَّ ثَنَاؤُکَ وَ لا اِلهَ غَیْرُکَ ثُمَّ کَبِّرْ فَصَلِّ عَلَی النَّبِیِّ بِصَلاةِ التَّشَهُّدِ ثُمَّ کَبِّر ْفاَدْعُ هکَذَا: اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِحَیِّنَا وَ مَیِّنِاَ و شَاهِدِنَا وَ غَائِبِنَا وَ صَغِیْرِنَا وَ کَبِیْرِنَا وَ ذَکَرِنَا وَ اُنْثَانَا اَللَّهُمَّ مَنْ اَحْیَیْتَهُ مِنَّا فَاَحْیِه عَلَی الاِسْلَامِ وَ مَنْ توَفَّیْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلیَ الاِیْمَانِ. وَ اِنْ کَانَ الْمَیِّتُ صَبِیّاً اَوْ مَجْنُوناً فَادْعُ هکَذَا: اَللّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطاً وَ اجْعَلْهُ لَنَا اَجْرًا وَ ذُخْرًا وَ اجْعَلْهُ لَنَا شَافِعاً وَ مُشَفَّعاً. وَ اِن کَانَتْ صَبِیَّةً اَوْ مَجْنُونَةً اَنِّثِ الضَّمَآئِرَ وَ الصِّیَغَ فَاذَا فَرَغْتَ مِنَ الدُّعاءِ کَبِّرْ ثُمَّ اَرْسِلْ یَدَیْکَ ثُمَّ سَلِّمْ عَلی یَمِیْنِکَ ثُمَّ عَلی یَسَارِکَ ثُمَّ اشْهَدْ لَهُ مَعَ الْقَوْمِ بِخَیْرٍ ـ ف و س م. ثُمَّ احْمِلِ الْجَنَازَةَ بِاَرْبَعَةِ نَفَرٍ فَضَعْ مُقَدَّمَهَا عَلی عَاتِِقِکَ الاَیْمَنِ عَشَرَ خُطُوَاتٍ ثُمَّ مُؤَخَّرَهَا کَذلِکَ عَشَرَ خُطُوَاتٍ ثُمَّ انْتَقِلْ اِلی مُقَدَّمِهَا الاَیْسَرِ فَضَعْهَا عَلی عَاتِقِکَ الاَیْسَرِ عَشَرَ خُطُوَاتٍ ثُمَّ مُؤَخَّرَهَا کَذلِکَ عَشَرَ خُطُوَاتٍ ـ س. فَاَسْرِعْ بِهَا بِلاخَبَبٍ وَ امْشِ خَلْفَهَا ـ م. وَ اِذَا اِنْتَهَیْتَ اِلَی الْمَقْبَرَةِ فَاحْفِرْ لِلْمَیِّتِ حَفِیْرَةً طُولُهَا کَطُولِهِ وَ عَرْضُهَا وَ عُمْقُهَا عَلیْ قَدَرَ نِصْفِهِ ثُمَّ احْفِرْ فِیْ جَانِبِ قِبْلَتِهَاَ حُفَیْرَةً یُوْضَعُ فِیْهَا ثُمَّ اَدْخِلْهُ مِنْ جَهَةِ الْقِبْلَةِ ثُمَّ ضَعْهُ فِیْهَا قَائِلاً: بِسْمِ اللهِ وَضَعْنَاکَ َو عَلی مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ سَلَّمْنَاکَ. فَحَلِّ عُقَدَهُ ثُمَّ سَوِّ الْلَبِنَ اَوِ الْقَصَبَ ـ ف س م. فَسَجِّ قَبْرَ الْمَرْأَةِـ م. وَ لاَتُسَوِّ الآجُرَّ وَ الْخَشَبَ ـ مک. ثُمَّ هِلِ التُّرَابَ فَاجْعَلْهُ کَسَنَامِ الْبَعِیْرَ ـ س. وَ اِذَا فَرَغْتَ مِنَ الدَّفْنِ فَاشْتَغِلْ بِاُمُوْرِکَ وَ لاَتَرْجِعْ لِلتَّعْزِیَِةِ ثَانِیاً لاَنَّ وَقْتَهَا قَبْلَ الدَّفْنِ لا بَعْدَهُ عِنْدَ الاِمَامِ اَبِیْ حَنِیْفَةِ رَحْمَةُ اللهِ عَلَیْهِ ـ مک. ثُمَّ عَلی وَرَثَةِ الْمَیِّتِ قَضَاءُ دُیُوْنِهِ مِنْ جَمِیْعِ مَالِهِ ثُمَّ تَنْفِیْذُ وَصِیَّتِهِ مِنْ ثُلُثِ مَا بَقِیَ بَعْدَ الدَّیْنِ ثُمَّ تَقْسِیْمُ الْبَاقِی بَیْنَهُمْ بِقَانُوْنِ الشَّرْعِ. وَ اللهُ اَعْلَمُ بِالصَّوَابِ وَ اِلَیْهِ الْمَرْجعُ وَ الْمَآبُ.
هذا ما تيسر لهذا العبد الحقیر عبدالرّحمن تنگلی بن آنّا محمّد بن آراز آنّا بن امین بن آتاش بن آقالی صوفی غفر الله لهم و لابآئهم و اِن عَلوا و اولادهم و ان سفلوا اجمعین برحمتک یا ارحم الراحمین.
بی‌شک دیدگاه هر کس نشانه‌ی تفکر اوست، ما در برابر نظر دیگران مسئول نیستیم
تصویر اتفاقی
عكس هوايي از حوزه علميه عرفان آباد

عكس هوايي از حوزه علميه عرفان آباد

حضرت شیخ محمد عثمان سراج الدین نقشبندی

حضرت شیخ محمد عثمان سراج الدین نقشبندی

اعضای دارای بیشترین پیام
1 mohammad2
mohammad2
172
2 elyas 130
3 SAHABI 111
4 sahneh 91
5 gapist 56
6 neghab
neghab
30
7 nurahmed
nurahmed
25
8 alten 21
9 men 19
10 IBB
IBB
19
جدول اوقات شرعی