تصاویر جدید
آمار بازدید
آخرین بروز رسانی 1395/10/15 2017/01/04
RSS Feed

معراج پیامبر صلی الله علیه و سلم (قسمت اول)

تصویر کوچک شده
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم
به نام یگانه خالق هستی که کلام در زبان آفرید و بوسیله قلم اسرار قلب آدمی را فاش کرد و در دل شیفتگان راه حق نشانید. خداوند متعال که یاری دهنده بزرگ رسول الله صلی الله علیه و سلم و نظاره گر احوال او می باشند؛ برای آرامش روح و تسلّی خاطر رسول الله، او را به معراج فرا خواندند و پیامبر گرامی صلی الله تعالی علیه و سلم با کوله باری از درد و مشقت، که از قوم خویش دیده بود، راهی معراج شدند و جبرئیل؛ یار همیشگی پیامبر، رسول الله صلی الله علیه و سلم را از آسمانها عبور داده و از تماشای بهشت و دوزخ گذرانیده و از دیدار لوح و قلم و عرش و کرسی سیراب کرده و به قاب قوسین و مقام اعلی رساند و رسول الله صلی الله علیه و سلم از محضر خداوند، تمامی علم اولین و آخرین را، عفو و رحمت و شفاعت و نماز را به عنوان هدیه الهی به ارمغان آوردند.

نمازهای نافله

تصویر کوچک شده
هر فرد مسلمان و مؤمن، خواندن نمازهایی بغیر از نمازهای پنچگانه ی فرض، را در زندگی خود تجربه کرده و به اقامه ی آن روی آورده است. آرامش قلبی و فرح نفسانی و پیدایش حضور و ثبات در زندگی و نیز چشم داشت به ثواب آخرت از عللی هستند که انسان اقدام به چنین عملی مینماید. به هر حال، نفس این عمل بسیار پسندیده بوده و عامل آن مورد ستایش قرار میگیرد، چرا که نمازهای فرضی که اداء میشود بر ذمه ی انسان لازم و حتمی بوده و تارک آن مدیون خداوند منان خواهد بود و انسان با خواندن آنها، تنها بدهی خود نسبت به خداوند را صاف نموده است، اما نمازهای نافله جزو ذخایر اخروی محسوب شده و اندوخته ی خالص و سود صد در صدی مؤمنان در آخرت محسوب میشود.

فضیلت اتحاد

تصویر کوچک شده
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد الله الذی انعم علینا دینه دین الاسلام و کسر به موکب الالحاد و جامعه الاصنام والصلوة والسلام علی من بلّغه الی قاطبة الناس و الانام و علی اله و اصحابه الذین بذلوا جهدهم فی نشره ذلک اقصی المرام و علی المسلمین الذین اعتصموا بحبله واتخذوا مسلک الاتحاد و الوئام رزقنا الله و ایاکم رؤیه جماله فی دار الاسلام آمین یا دائم الفضل و الانعام.
کتاب مقدس و قانون ما مسلمانان، قرآن مجید، که هر سوره از سوره های آن و هر آیه از آیه های آن و هر کلمه از کلمه های آن نماینگر سعادت بشر است و کمترین کلام از کلام های قرآن کریم و کوتاهترین سخن از سخنان آن سعادت انسان را در دو جهان و عزّت سر بلندی را در نزد پروردگار تضمین مینماید.

یولاغچی، آداب و احکام مراحل کفن و دفن میت

تصویر کوچک شده
بسم الله الرحمن الرحیم
کُلّ شَئٍ هالِکٌ اِلاّ وَجهَهُ. آیه مبارکه 88 سوره قصص.
بوتین نارسه (مخلوق) لر آرادان آیریلار، بییک تانقرینگ یکه اوزی قالار.
ترجمه تفسیری آیه مبارکه 24 سوره الحاقّه: کتابی ساغ طرفندن بریلن آدم آیدار: ای قرداش لر، آلینگ کتابمی، اوقیه ورینگ، تحقیق اوزال بلیادیم حسابمه ساتاش جاغ می. شیله کتاب لی آدم لر راحت یاشایش ده، جنّت اعلا ده بولارلر و بهشتینگ میوه لرنی آنگساد یغیب ایارلر. بهشتی آدم لره آیدیلار: ای مؤمن لر، فانی دنیاده ادن عملنگز و ایمانگزینگ پاداشینه ایینگ و اچینگ، نوش جان بولسون ـ الله تبارک و تعالی شیله اولی پاداشی بوتین مؤمن لره نصیب ایله سون برحمتک یا ارحم الراحمین. یغناب یازان، حاجی گلدی آخون.

بحثی پیرامون مراسم سالروز میلاد حضرت رسول صلی الله علیه و سلم

تصویر کوچک شده
خداوند را سپاس و ستایش میکنیم برآنچه از نعمت خویش ما را ارزانی داشت، و بر آنچه که حضرت محمد صلی الله علیه و سلم را با پیام هدایت و دینِ حق بر بشریّت فرستاد تا این دین را بر همه ی ادیان برتری دهد و رسول او نیز هدایت الهی را بر بشرتکمیل کرد و بشریّت را به سر منزل مقصود رساند، راه راست را بر انسانها آشکار ساخت و طریق استوار را تبیین کرد و بدین گونه پرچم اسلام عزیز، قدرتمند، سربلند و استوار را برافراشت و همچنین آنچه وظیفه ی الهی اصحاب گرامیش بود بر دوش آنان نهاد و به آنها سپرد و ایشان نیز به اجرای ماموریّت تبلیغ برخاستند و امانتی را که بر عهده داشتند ادا کردند و مشعلی روشن شدکه از آن فروغ بی همتا جان میگرفت. خداوندا از آن بزرگواران خشنود و بر بشریّت نیز به آنچه از نور مفاهیم والای رسالت محمدی بر میگیرد رحمت فرست. آری هر دیده ای بر این نورگشوده شود تحمّل آنرا نخواهد کرد، چگونه میتوان چشم به آن حقیقتی خیره کرد که خداوند او را نور نامیده است، چگونه میتوان لاف سخن گفتن در ساحت مقدّس کسی زد که مخاطبِ خطاب لولاک شد،

اعتقادات اسلامی (علم کلام)

تصویر کوچک شده
بسم الله الرحمن الرحیم
اَلحَمدللهِ الَّذی هَدانا اِلی طریق السّنة وَ الجَماعة بِفَضله العَظیم، وَ الصَلوة وَ السَّلام عَلی رَسوله وَ حَبیبه محمَّد الَّذی کانَ علی خُلُق عَظیم وَ عَلی آلِه وَ اَصحابه الداعین اِلی صراط مستقیم.
از آنجا که ارواح آدمی با خدای خود عهد و میثاقی جاودانه بسته و با انقیاد کامل ندای لبیک «بَلی انت رَبُّنا» به الوهیت پروردگاری سر دادند، و سرانجام دارای کالبدی مرکب از عناصر چهارگانه گشته و روح مجرد بر او دمیده شد، خدای متعال به وی عقل و اندیشه بخشید و اساس هستی را بر قانون نهاده و دستور العمل انسان قرار داد، تا با خرد و تدبیر در قوانین حاکم بر نظام هستی، چگونه زیستن را بیاموزد.

فتح المجید الکریم فی تشریح بسم الله الرحمن الرحیم

تصویر کوچک شده
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحِیمِ
ترجمه: به نام خداوند بسیار بخشنده و بسیار مهربان
تجزیه: (البا) حرف دوم از الفبای عربی و نیز حرف دوم از الفبای فارسی و همچنین حرف دوم از ابجد و آنرا (با) و (باءِ) و (بی) خوانند.
(إسم) اسم جامد است از نوع ثلاثی مجرد، که نزد بصریان معتل اللام است مشتق از (سُمُو) بمعنای عُلُو (بلندی) و نزد کوفیان معتلّ الفاء است مشتق از (وَسِم) بمعنای علامت و نشان جمع آن (اَسماء) و (اَسماوات) و جمع جمع آن (اَسامِی) و (آسام) می آید.
(الله) سیبویه و جمهور اهل لغت می گویند:

جایگاه طریقت از دیدگاه شریعت

تصویر کوچک شده
در مناطق مسلمان نشین، بسیاری از علما و اندیشمندان علوم دینی ، قدر و احترام فراوان برای مشایخ و مرشدان طریقت های نقشبندی و قادری قایل شده اند و اغلب آنان اهل سلوک بوده اند، در نتیجه علما و مؤلفان اهل کتاب مثل شیخ تحفه، شیخ نهایه، شیخ اعانه، بوده اند و هیچ گاه از آنها مشاهده نشده است که در کتب و آثارشان، هیچ گونه بی احترامی به اهل طریقت کرده باشند. همچنین بسیاری از دانشمندان و انسانهای آگاه در مناطق و کشورهای مختلف به طریقت روی آورده اند. بسیاری از مسلمان ها که در مساجد و خانقاها در جمعه و جماعت و دیگر آداب و رسوم دینی از اساتید و مبلغین پیروی می کنند اهل طریقت هستند.

ویژگی های ماه مبارک رمضان

تصویر کوچک شده
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ. بقره/185
ماه رمضان ما نزول قرآن بوده و عبادت در این ماه رشد و ترقی پیدا میکند. پیامبر اکرم فرموده است: «هرچیزی دری دارد و در خداپرستی، روزه است». دلیل اینکه فقط روزه دارای چنین خاصیتهایی است، اینست که در روزه، خویشتن داری وجود دارد و آن عملی است نهانی که غیر از خدا کسی از آن آگاه نیست و مانند نماز یا زکات، دیگران از آن مطلع نمیشوند. دلیل دیگری نیز دارد و آن مغلوب کردن شیطان، دشمن خداست زیرا این دشمن فقط از راه شهوات میتواند حمله کند و بر انسان چیره شود و گرسنگی، تمام شهوتها را که یگانه سلاح شیطان است، از بین میبرد و هواهای نفسانی را در هم میشکند. حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و سلم فرمودند: «به حقیقت شیطان در تمام مجراهای خون انسان راه دارد، پس بوسیله گرسنگی راههای او را تنگ کنید».

ماه رجب و فضائل آن

تصویر کوچک شده
پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم فرموده اند: فَضلُ رَجَبٍ عَلَی سَائِرِ الشُهُورِ کَفَضلِ القُرآنِ عَلَی سَائِرِ الکَلاَمِ. یعنی فضیلت ماه رجب نسبت به ماههای دیگر همانند فضیلت قرآن است نسبت به کلامهای دیگر.
خداوند را نظر کن به جود * که جرم آمد از بندگان در وجود
گناه آید از بنده ی خاکسار * به امید عفو خداوندگار
کریما به رزق تو پرورده ایم* به انعام و لطف تو خو کرده ایم
خدایا به عزت که خوارم مکن * به ذلّ گنه، شرمسارم مکن

یادکردی از بزرگان و مشایخ طریقت نقشبندی و تاریخ تطور و تحول آن

تصویر کوچک شده
نقشبنديه‌ طريقتی‌ است‌ منسوب‌ به‌ حضرت خواجه‌ بهاءالدين‌ محمد نقشبند بخارايی‌ رحمة الله علیه (791-718 هـ . ق‌) . ولی حضرت بهاءالدين نقشبند(رح) را بنيانگذار و مؤسس‌ اين‌ طريقت‌ نمي‌توان‌ شمرد. طريقة او به‌ حقيقت‌ دنباله‌ طريقه‌ خواجگان‌ است‌. طريقه‌ و سلوکي‌ که‌ حضرت خواجه‌يوسف‌ همدانی رحمة الله علیه(535 ـ 440 هـ.)‌ و حضرت خواجه‌ عبدالخالق‌ غجدوانی‌ رحمة الله علیه (متوفی 575) بنيان‌نهاده‌ بودند. خواجه‌ بهاءالدين نقشبند (رح) که‌ خود از جانشينان‌ خواجه‌ عبدالخالق‌ غجدوانی‌ (رح) تعليم‌ يافته‌ بود ، محيی‌ و مصلح‌ طريقت‌ خواجگان‌ شد. و طريقت‌ نقشبندی آميخته‌اي‌ شد از تعاليم‌ خواجه عبدالخالق‌ غجدوانی (رح) و خواجه بهاءالدين‌ بخارايی‌ (رح) طريقت‌ نقشبندی‌ در اندک‌ مدتی‌ در ماوراءالنهر و خراسان‌ رواج‌ يافت‌. و پس‌ ازخواجه بهاءالدين‌ نقشبند (رح) خلفای‌ او خواجه‌ علاءالدين‌ عطار (رح) (متوفی 802) و خواجه محمّد پارسا (رح) (متوفي‌822) و حضرت يعقوب‌ چرخی (رح) ‌(متوفی‌ 851) بر مسند ارشاد نشستند که‌ در ترويج‌ اين‌طريقت‌ سهمی بسزا داشتند.

کرامت در قرآن و احادیث

تصویر کوچک شده
معجزات، از نظر عقلی، اموری ممکن، غیر متعارف و خارج از حوزه ی عادات جاری جهان اند و با ادعا و مبارزه طلبی از جانب رسول، همراهند. اما خوارق عادات دیگری هست که با تحدی و ادعای نبوت همراه نمیباشد و خداوند به خاطر احترام و بزرگداشت مقام دوستان خود و پیروان نیکوکار و عارف پیامبران، کراماتی بر دست آنها جاری میسازد که میتواند، شاهد و گواهی همیشگی بر صدور معجزات الهی از جانب پیامبران و هم تأکید و تأییدی بر رسالت آنان باشد. به این اعتبار که خداوند آنها را بر دست یکی از پاکان و پیروان نیکوکار پیامبر، جاری میسازد و همین نوع امور خارق العاده را «کرامت» مینامند.
در ظاهر حال، کرامات، غالباً در سطحی پایین تر از معجزات قرار دارند. و غالباً جنبه ی عمومی و همگانی ندارند و بین مردم انتشار پیدا نمیکنند. با این توضیحات، تفاوت بین معجزه و کرامت به خوبی آشکار شد و دیگر با هم تشابه و التباس پیدا نمیکند؛ زیرا هر امر خارق العاده ای موجب اثبات نبوت و رسالت از جانب خدا نمیگردد؛ مگر اینکه با ادعای نبوت و مبارزه خواهی همراه باشد.

علائم و صفات مؤمن واقعی

تصویر کوچک شده
خداوند تبارک و تعالی مخلوقی به نام انسان آفرید و آن را به 2 فرقه تقسیم نمود. اول: فرقه ی اسلام که همان فرقه ی مسلمانان است و دیگری: فرقه ی کفّار که فرقه ی کافران. مسلمان چه کسی است؟ کسی که خالق خود را شناخته و تمام اوامر او را به نحو احسن انجام داده و به شریعت پیامبر گرامیمان محمد صلی الله علیه و سلم ایمان آورد. کافر کیست؟ کسی که خالق خود را نشناسد و به شریعت پیامبر گرامیمان ایمان نیاورده و از دین اسلام خارج باشد. خداوند تبارک و تعالی در این آیه ی شریفه چگونگی معامله ی خود با این دو گروه را بیان میکند: إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ وَ إِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ. (انفطار/13و14) یعنی:

اصول تفسير و عوامل انحراف در زمينه تفسير قرآن

تصویر کوچک شده
از مطالعه تاريخ اسلام چنين بر مي آيد كه بسياري ازگروهها و افراد به خاطر عدم آشنايي با شيوه هاي استفاده از قرآن، هنگام بهره گرفتن از قرآن، دچار انحراف شده اند. برخي افراد تنها با آموختن زبان عربي و اطلاعات سطحي از دين به تفسير قرآن پرداخته اند و برخي ديگر مطالب بي اساسي را مطابق سليقه و افكار خود انديشيده و سپس سعي كرده اند آيات قرآن را با تفسير به راي با مقصود خود تطبيق دهند و برخي ديگر به دليل مرعوب شدن و تأثير پذيرفتن از نظريات عقلي و فلسفي عصر خويش سعي نموده اند مفاهيم قرآن را با تحريف و تأويل و قطع و برش با افكار و آراي فلسفي زمان تطبيق دهند و گروهي ديگر به دليل عدم آشنايي با موضوع مورد بحث ، به استنباط مسايلي از قرآن پرداخته اند كه از موضوع خارج است.در خصوص چنين افرادي رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم فرموده اند : « من قال في القرآن برأيه فاصاب فقد أخطأ» اگركسي با رأي و نظر شخصي خود در تفسير قرآن نظر بدهد و تفسيرش مطابق واقع قرار گيرد ، بازهم خطا كرده است.علامة فرزانه استاد محمد تقي عثماني در بخشي از كتاب ارزشمند خود « علوم القرآن » بحث مفصلي را به اين موضوع اختصاص داده اند كه مختصري از آن ترجمه شده و خدمت قرآن پژوهان گرامي تقديم ميگردد .به اميد اين كه راهنما و راهگشاي آنان در استفاده اصولي و هر چه بهتر از قرآن كريم گردد.

مجموعه نصایح اولیاء الله ـ قسمت دوم

تصویر کوچک شده
26-حضرت فضيل عياض
ـ فرمودند: تواضع و خود را كم پنداشتن مايه سربلندي و بزرگي و محبت آن فرد نزد خدا و مردم است.
ـ خداوند به كوهها وحي فرمود كه يكي از شما خود را آماده كند تا محل گفتگوي من با يكي از پيامبران باشد همه كوهها تكبر كردند الا كوه طور و چون تواضع و فروتني كرد و خود را كم نشان داد به واسطه آن نزد همه كس قدر و حرمت دارد و از همه كوهها محبوبتر است.
ـ هركس به ظاهر خود را به برادر ديني خود، دوست نشان دهد و با زبان او را برادر خود بداند اما در دلش بغض او را داشته باشد مورد لعنت خدا است.
ـ تا مي‌توانيد با انسانهاي دانا، عاقل و با وفا دوستي و رفاقت كنيد زيرا دشمني نمودن با افراد دانا بهتر از حلوا خوردن با افراد نادان و بي وفا است.
ـ هيچ وقت فرد مشخصي را مورد لعنت قرار ندهيد زيرا اگر حتي حيواني را هم لعنت كني او خواهد گفت آمين از من و تو هركدام در مقابل خدا عاصيتر است لعنت خدا بر او باد.
تصویر اتفاقی
مراحل احداث فاز جدید حوزه علمیه عرفانیه عرفان آباد ـ 1364 هجری شمسی

مراحل احداث فاز جدید حوزه علمیه عرفانیه عرفان آباد ـ 1364 هجری شمسی

پذیرایی مهمانان حاضر در این مراسم

پذیرایی مهمانان حاضر در این مراسم

اعضای دارای بیشترین پیام
1 mohammad2
mohammad2
172
2 elyas 130
3 SAHABI 111
4 sahneh 91
5 gapist 56
6 neghab
neghab
30
7 nurahmed
nurahmed
25
8 alten 21
9 men 19
10 IBB
IBB
19
جدول اوقات شرعی