فضائل و فوائد مولد نامه های پیامبر صلی الله علیه و سلم

تاریخ 2009/2/28 22:00:00 | عنوان: روایات و حکایات منتخب

تصویر اصلی
حضرت محمد صلي الله عليه و سلم فرموده اند: وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِه لا يُؤْمِنُ اَحَدُكُمْ حَتَّي اَكُوْنَ اَحَبَّ اليه مِنْ نَفْسِه و وَلَدِه و الناس اَجْمَعِيْن.

يعني قسم به خدايي كه جان من در اختیار اوست، هیچیک از شماها مسلمان واقعی نخواهید بود تا وقتی من نزد شما، محبوبتر از خودتان و فرزندان و همه مردم باشم. يعني وقتي ايمان يكي از شما كامل ميشود كه مرا كه پيغمبر هستم بر خودتان و فرزندانتان و پدر و مادرتان و همسرتان و همه مردم ترجيح دهید.
حدیثی دیگر:

در حديثي ديگر آمده است: مَنْ اَحَبَّ شَيْئَاً اَكْثَرَ مِنْ ذِكْرِهِ. یعنی هر انسان اگر از چيزي خوشش آيد ذكر و تعريف آن را زياد به زبان ميآورد. پس ما هم اگر قرار باشد پيامبر اكرم صلي الله عليه و سلم را دوست بداريم بايد تعريف آن را بيشتر به زبان آوريم. یکی از راههای ذکر و یا آن حضرت، قرائت مولد نامه های آن ایشان ميباشد. لذا خواندن مولد نامه های آن حضرت، یکی از راهها و نشانه های دوست داشتن و محبت به پیامبر گرامی اسلام میباشد. در حديثي دیگر آمده است: مَنْ اَحَبَّنِي كان مَعِي فِي الجَنَّةِ. هر کس که مرا دوست داشته باشد، در بهشت همراه من خواهد بود. پس اگر بخواهیم در بهشت كنار پيامبر باشيم، در محبت ورزیدن و دوست داشتن آن حضرت کوشا بوده و نشانه های مهرورزی را از خود نشان دهیم. آن نیز با برگزاري مراسم مولد خواني و شرکت در آن محافل محقق خواهد بود.


مولد نامه های پیامبر صلی الله علیه و سلم:

مولد نامه های پیامبر، سراسر ذكر خداوند متعال و ذکر معجزات و توصيفات حضرت رسول و همچنین سخناني از اصحاب كرام و نیز درود و صلوات بر پيامبر و دعا براي خشنودي ارواح طیبه آنان است.


تعظیم شعائر الله:

خداوند متعال در قرآن کریم ميفرمايد: وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللهِ فَاِنَّها مِنْ تَقْوَي القُلُوْبِ. هر كس به علائمي از علامات دين خدا تعظيم كند و براي آنها اهميت و ارزش قائل شود، قطعا آن کار نشان از تقوا و پرهیزگاری آن شخص ميباشد. سوره حج آيه 32. بزرگترين علامتي كه در دين ماست، بدنیا آمدن سرور كائنات اشرف مخلوقات حضرت محمد مصطفي صلي الله عليه و سلم است. لذا هر كسی که به تولد و به دنیا آمدن آن حضرت اظهار شادمانی کرده و خوشحال شود، قطعا با تقوی ترین و پرهیزگار ترین افراد خواهد بود. خاتمة المفسرين الشيخ اسماعيل الحقي البوسوی قدس سره فرموده است: وَ مِنْ تَعْظِيْمِهِ عَمَلُ المَوْلِدِ. یعنی از تعظيم و بزرگداشت آن حضرت، برگزاری مراسم و مجالس مولد خواني میباشد.


فضیلت مولد النبی صلی الله علیه و سلم نزد خلفاء اربعه:

خليفه اول حضرت ابوبكر صديق رضي الله عنه فرموده است: هر كس يك درهم را در راه مولد خواني صرف نمايد در بهشت رفيق من خواهد بود. خليفه دوم حضرت عمر بن خطاب رضي الله عنه فرموده است: هر كس مولد پيامبر را گرامي بدارد، اسلام را زنده كرده است. خليفه سوم حضرت عثمان رضي الله عنه فرموده است: هر كس يك درهم را در راه مولد خواني صرف کند، همانند مجاهدین اسلام در جنگهاي بدر و حنين، پاداش و اجر اخروی نصیبش خواهد شد. خليفه چهارم حضرت علي رضي الله عنه فرموده است: هر كس مولد النبي را گرامي بدارد و باعث برگزاری محافل و قرائت مولد خواني شود، با ايمان از دنيا خواهد رفت و بدون حساب وارد بهشت خواهد شد.


فضیلت مولد النبی صلی الله علیه و سلم از دیدگاه عرفاء:

و قال حسن البصري رضي الله عنه: وددت لو كان لي مثل جبل اُحُد ذهبا فانفقته علي قراءة مولد النبي صلي الله عليه و سلم. یعنی حضرت حسن بصري رضي الله عنه ميفرمايند: دوست داشتم اگر برايم مثل كوه احد طلا و جواهر ميبود جهت مولد خواني پيامبر صلي الله عليه و سلم خرج ميكردم.

و قال جنيد البغدادي قدس الله سره: من حضر مولد النبي صلي الله عليه و سلم و عظّم قدره فقد فاز بالايمان. یعنی حضرت جُنيد بغدادي قدس الله سره ميفرمايند: هر كس در مراسم مولد خواني پيامبر صلي الله عليه و سلم حاضر شود و قدر و منزلت آن را بزرگ شمارد به تحقيق او به سعادت با ايمان بودن نائل شده است.

و قال معروف الكرخي قدس الله سره: من هيَّأ طعاما لاجل قراءة مولد النبي صلي الله عليه و سلم و جمع اخوانا و اوقد سراجا و لبس جديدا و تبخّر و تعطّر تعظيما لمولد النبي صلي الله عليه وسلم حشره الله يوم القيامة مع الفرقة الاولي من النبيين و كان في اعلي عليين. یعنی حضرت معروف كرخي قدس الله سره فرموده است: هر كس براي مولد خواني پيامبر صلي الله عليه و سلم طعام و غذايي حاضر کرده و برادران ديني خود را جمع كند. چراغها را روشن کرده و لباسها ي نو بپوشد و جهت تعظيم مولد پيامبر صلي الله عليه و سلم معطر شود، خداوند متعال او را با انبياء و اولياء محشور ميكند و در اعلي عليين جاي خواهد داد.

و قال الامام فخرالدين الرازي: ما من شخص قرأ مولد النبي صلي الله عليه و سلم علي ملح او بر او شي آخر من المأكولات الا ظهرت فيه البركة و في كل شي وصل اليه من ذلك المأكول فانه يضطرب و لايستقر حتي يغفر الله لآكله و ان قري مولد النبي صلي الله عليه و سلم علي ماء فمن شرب من ذلك الماء دخل قلبه الف نور و رحمة و خرج منه الف غل و علة و لايموت ذلك القلب يوم تموت القلوب. و من قرأ مولد النبي صلي الله عليه و سلم علي دراهم مسكوكة فضة كانت او ذهبا و خلط تلك الدراهم بغيرها وقعت فيها البركة و لايفتقر صاحبها و لاتفرغ يده ببركة النبي صلي الله عليه و سلم. یعنی حضرت امام فخرالدين رازي فرموده است: اگر مولد پيامبر صلي الله عليه و سلم را بر نمك يا گندم يا ديگر چيزهاي خوردني خوانده شود در آن چيزها بركت ظاهر ميشود و هر كس از آن چيزها يك لقمه بخورد، آن لقمه در شكم آن شخص آرام و قرار نميگيرد تا وقتی که خداوند متعال گناه او را مورد عفو و مغفرت خود قرار دهد. و اگر مولد پيامبر صلي الله عليه و سلم را بر آب خوانده شود و هر كس از آن آب بنوشد، هزار نور و رحمت بر دل او وارد و هزار درد و كثافت خارج ميشود و دل او نميميرد روزي كه همه ي دلها ميميرند. و هر كس مولد پيامبر صلي الله عليه و سلم را بر پولهاي مسكوك طلا يا نقره بخواند و آن پولها را مخلوط با پولهاي ديگر كند، بر پولهاي آن شخص بركت وارد شده و هرگز صاحب آن پولها فقير نميگردد و به بركت پيامبر صلي الله عليه و سلم به هیچ وجه تهیدست نخواهد بود.

و قال الامام الشافعي رحمه الله عليه: من جمع لمولد النبي صلي الله عليه و سلم اخوانا و هيأ طعاما و اخلي مكانا و عمل احسانا و صار سببا لقرائته بعثه الله يوم القيامة مع الصديقين و الشهداء و الصالحين و يكون في جنات النعيم. یعنی حضرت امام شافعي رحمه الله عليه فرموده است: هر كس براي مولد خواني پيامبر صلي الله عليه و سلم برادران ديني خود را جمع كند و غذاها تهيه نموده و اماکن مخصوصی برای قرائت مولد نامه ی ایشان تدارک ببیند و احسانها انجام داده و سبب قرائت مولد گردد، روز قيامت خداوند متعال او را با صديقان و شهداء و صالحان محشور ميكند و در جنات نعيم خواهد بود.

و قال السري السقطي قدس الله سره: من قصد موضعا يقرأ فيه مولد النبي صلي الله عليه و سلم فقد قصد روضة من رياض الجنة لانه ما قصد ذلك الموضع الا لمحبة النبي صلي الله عليه و سلم و قد قال صلي الله عليه و سلم من احبّني كان معي في الجنة. یعنی حضرت سري سقطي قدس الله سره فرموده است: هر كس قصد جايي كند كه در آن مكان مولد خواني پيامبر صلي الله عليه و سلم باشد به تحقيق او باغي از باغات بهشت را قصد كرده است. زيرا او آن مکان را فقط بخاطر محبت رسول الله صلي الله عليه و سلم قصد كرده است. به اين خاطر جاي او بهشت خواهد بود. زيرا كه پيامبر صلي الله عليه و سلم فرموده است: هر كس مرا دوست دارد با من در بهشت خواهد بود.

و قال سلطان العارفين الامام جلال الدين السيوطي قدس الله سره و نوّر ضريحه في كتابه المسمي بالوسائل في شرح الشمائل: ما من بيت او مسجد او محلة قري فيه مولد النبي صلي الله عليه و سلم الا حفّت الملائكة ذلك البيت او المسجد او المحلة و صلّت الملائكة علي اهل ذلك المكان و عمّهم الله تعالي بالرحمة و الرضوان. و اما المطوّقون بالنور يعني جبرائيل و ميكائيل و اسرافيل و عزرائيل عليهم السلام فانهم يصلّون علي من كان سببا لقرائة مولد النبي صلي الله عليه و سلم. و قال ايضا: ما مسلم قرأ في بيته مولد النبي صلي الله عليه و سلم الا رفع الله سبحانه و تعالي القحط و الوبا و الحرق و الغرق و الآفات و البليّات و البغض و الحسد و عين السّوء و اللصوص عن اهل ذلك البيت. فاذا مات هوّن الله عليه جواب منكر و نكير و يكون في مقعد صدق عند مليك مقتدر فمن اراد تعظيم مولد النبي صلي الله عليه و سلم يكفيه هذا القدر و من لم يكن عنده تعظيم مولد النبي صلي الله عليه و سلم لو ملاتَ له الدنيا في مدحه لم يحرّك قلبه في المحبة له صلي الله عليه و سلم. یعنی حضرت سلطان العارفين امام جلال الدين سيوطي قدس الله سره در كتاب خود «الوسائل في شرح الشمائل» آورده است: هر خانه يا مسجد يا محله اي که در آن مولد پيامبر صلي الله عليه و سلم خوانده میشود، فرشتگان بر آن خانه يا مسجد يا محله دور ميزنند و بر اهل آن مكان دعا ميكنند و رحمت و رضوان خداوند متعال فرو میریزند. فرشتگان به دور آنان حلقه زده و در حق آنها دعا ميكنند. هر مسلماني كه در خانه ي خود مولد النبي صلي الله عليه و سلم را بخواند، خداوند متعال از اهل آن خانه قحطي و وبا و آتش سوزي و غرق شدن و آفات و بليات و بغض و حسد و چشم بد و دزدي را دور ميكند و هنگام مرگ جواب منكر و منكير را آسان ميگرداند و در بهشت خواهد بود. براي كساني كه قصد تعظيم مولد النبي صلي الله عليه و سلم را داشته باشند اين مقدار كافي است اما براي كساني كه قصد تعظيم مولد النبي صلي الله عليه و سلم را نداشته باشند اگر دنيا از مدح پيامبر صلي الله عليه و سلم پر شود باز قلبش براي محبت پيامبر صلي الله عليه و سلم تحريك نميشود.


فوائد برگزاری محافل مولد خوانی در یک نگاه:

1ـ اجتماع و وحدت مسلمين که یکی از اهداف مهم دین مقدس اسلام است.
2ـ موعظه و ارشاد كه اسلام به آن امر و تشويق كرده است.
3ـ مدح پيامبر صلي الله عليه و سلم.
4ـ اطعام فقرا كه یکی از شعائر مهم دین مقدس اسلام است.


ربيع الاول، تولد حضرت ختمی مرتبت و منجی عالم بشریت:

ربيع الاول، ماهی که در آن، راهنما و هادي عالم بشريت، خاتم الانبياء، سرور جهانيان، شفیع روز قيامت، حضرت محمد مصطفي صلي الله عليه و سلم متولد شده است. وقتي اين حضرت سن مباركش به چهل سال رسيد، از طرف خداوند متعال، تاج نبوت بر سرش نهاده شد. پس از اينكه به پيامبري برگزیده شد، به مدت سيزده سال در مكه معظمه زندگي نمود و پیوسته به نشر و اشاعه دين الهي پرداخت. هر قدر بر دعوت و تبليغ ميافزود به همان نسبت آزار و اذيت مشركين مكه نيز افزوده ميشد بحدي كه ماندن در مكه براي وي ناممكن گشت لذا به دستور خداوند، در اين ماه به مدينه منوره هجرت نمود. تولد آن حضرت صلي الله عليه و سلم در روز دوشنبه دوازدهم ماه ربيع الاول و وفات وي نيز به روايت اهل سنت در اين روز اتفاق افتاده است. اين ماه در اسلام از فضيلت و اهميت ويژه اي برخوردار است. در دوازدهم ربيع الاول روز دوشنبه، وقتي که شب فرو رفت و خورشيد از صبحدم شروع به تابيدن نمود، رسول فخر جهان، پيغمبر آخر زمان، محمد نور افشان در اين دنيا قدم نهاد. همه جانداران و غير جانداران و تمامی اشياء و مخلوقات، براي آن مولود پر افتخار ندای «اهلاً و سهلاً و مرحبا» سر دادند و از تشریف فرمایی ایشان استقبال نمودند. براي بريدن ناف محمد عليه السلام، زني به نام شفاء مادر حضرت عبد الرحمن بن عوف را آوردند. او میگوید: محمد عليه السلام در حال سجده به دنيا آمدند و بعداً خودشان سر مبارک را بلند كرده و دو دستش را به طرف آسمان كرده و به صورت دعا ايستادند. وقتي شفاء اين واقعه را مشاهده كرد، فوراً به طرف عبد المطلب رفت و به او خبر رساند كه اي عبد المطلب! مژده باد كه خداوند براي تو پسري داده است كه هنوز نوري مثل آن بدنيا نيامده است، هيچ مادري پسري مثل آن هنوز به دنيا نياورده است، سنت شده، ناف بريده، بدون خون و آلودگی، پاك و معصوم و نظيف، گويا نیمه ای از ماه تابان، از آمنه به دنیا آمد. هنگاميكه عبد المطلب اين حرفها را شنيد، فوراً نوه خود را بغل كرده و در حالی که دور کعبه، طواف میکرد این ابیات را زمزمه نمود: اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِي اَعْطانِي/ هذا الغُلامَ الطِّيِّبَ الاَرْدانِي/ قَدْ سادَ فِي المَهْدِ عَلَي الغِلْمانِ/ اُعِيْذُهُ بِالبَيْتِ ذِي الاَرْكانِ. يعني حمد و ستايش سزاوار خدايي است كه اين نور پاك و اصيل را به من بخشيد. قطعا این نوزاد، در گهواره آقا و سرور همه ی بچه ها شد. من به حرمت اين خانه به اين پسر پناه ميبرم. در آن وقت همه بتهايي كه در بيت الله بودند، در هم شكستند و از بين رفتند. حتي عبد المطلب شنيد كه آن بتها در حال افتادن، اين جمله را تکرار میکردند: الله اكبر، الله اكبر، ولد محمد الاطهر. یعنی خدا بزرگ است، خدا بزرگ است، محمد پاک بدنيا آمده است. خداوند متعال ميفرمايد: قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّوْنَ اللهَ فَاتَّبِعُوْنِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَ يَغْفِرْ لَكُم ذُنُوْبَكُم سوره آل عمران آيه 31. يعني اي محمد عليه السلام تو به امت خود بگو كه اگر شما خدا را دوست میداريد، تابع من باشيد در آن حال است كه خداوند شما را دوست خواهد داشت و گناه شما را عفو خواهد كرد. پس بنابراين سعادت در اين است كه تابع پيامبر بوده و در شريعت او ثابت قدم باشيم. ان شاء الله.

ابیات:

جهان روشن است از جمال محمد/ دلم گلشن است از وصال محمد/ خوش آن مسجد و مكتب و خانقاهي/ كه در وي بود قيل و قال محمد.

تو اصل وجود آمدي از نخست/ دگر هر چه موجود شد فرع توست/ ندانم كدامين سخن گويمت/ كه والاتري ز آنچه من گويمت/ تو را عزّ لولاك تمكين بس است/ ثناي تو طه و يس بس است.


منابع: شرح اربعين نووي، تحقيقي بنام حماسه مولود حبيب، فضايل دوازده ماه قمري، بوستان سعدي، النعت الكبري علي العالم.



نوشته‌ای از erfanabad.org
http://www.erfanabad.org/fa

نشانی این صفحه :
http://www.erfanabad.org/fa/modules/news/article.php?storyid=185