| شخصی | |
|---|---|
| نام و نام خانوادگی: | sahel |
| منطقهی زمانی | (GMT) Greenwich Mean Time, London, Dublin, Lisbon, Casablanca, Monrovia |
| عضویت از | ۱۳۸۸/۸/۱۶ ۸:۳۷ |
در پیش فروش برخی خودروها شرایطی وجود دارد منجمله اینکه: مبلغی پول را (پیش پرداخت) به حساب شرکت واریز مینمایند و پس از گذشت چندین ماه، و پس از پرداخت مابه التفاوت قیمت خودور، خودرو تحویل میگردد. حال با توجه به اینکه شرکت به مبلغ پیش پرداخت - از تاریخ پرداخت آن تا تاریخ تحویل خودرو - سود میپردازد که در نهایت از مبلغ نهایی خودور (قیمت نقدی) کسر میگردد. این معامله چگونه است؟
سلام ، خسته نباشید . سوال) آیا شخصی که دارای کلیه های سنگ ساز بوده (یکی از کلیه خیلی ضعیف کار میکنه و دیگری به تازه گی تحت عمل جراحی قرار گرفته) آیا با تجویز پزشک می تواند روزه نگیرد؟ اگر پاسخ آری باشد، آیا به ازاء هر روز ماه رمضان باید کفاره بدهد؟ اگر پاسخ مثبت است لطفاً مقدار ریالی آنرا بفرمایید. با تشکر
نظر اهل سنت و جماعت در خصوص سرمایه گذاری در بازار بورس اوراق بهاءدار، شمول یا عدم شمول وجوه سرمایه گذاری شده در بورس به پرداخت زکات چگونه است؟ خواهشمند است نظر خود را در قالب هر یک از بندهای ذیل بفرمایید: الف) برخی از دوستان معتقدند به دلیل اینکه از آنجا سرمایه گذاری در بازار بورس در جلسات اجماع علماء ترکمن که در فواصل زمانی در طول سال برگزار میگردد مورد تایید قرار گرفته است. بنابراین فاقد مشکل شرعی میباشد. ب) نظر برخی اینگونه است که از آنجا که با خرید سهام هر یک از شرکتها که سهام آنها در بازار بورس عرضه میشود، ما هم یکی از صدها مالک آن شرکت میشویم و در واقع ما به همراه سایر شرکاء کارخانه ای را خرداری نموده و در سود و زیان آتی آن شراکت داریم. لذا چونکه ما یک نوع مالکیت حقوقی را خریداری نموده ایم بنابراین وجوه پرداختی ما بابت خرید سهام از پرداخت زکات معاف میباشند و فقط سود سالیانه ما که از تقسیم سود سالانه شرکت (در صورت وجود سود) در صورت کسب شرایط فقهی مشمول پرداخت زکات است. ج) نظر برخی نیز اینگونه است که چون آن شرکتی ما سهام آنرا خریداری نموده ایم و در واقع شریک سایر شرکاء هستیم ممکن است اقدام به گرفتن و یا احیاناً پرداخت وام بهره دار نماید (که کار باطلی است) که در نهایت سود خالص و نهایی شرکت را ناپاک نماید، بدین دلیل سرمایه گذاری در بازار بورس را حرام میدانند. با تشکر مجدد
سوال 1) اگر فردی به قصد خواندن نماز ظهر به مسجد برود و به هنگام خواندن 4 رکعت فرض وارد شود. حال بعد خواندن 4 رکعت فرض با امام ابتدا 4رکعت سنت اولی را بخواند و یا 2رکعت سنت دومی را؟ سوال 2) اگر کسی بخواهد قضای نماز صبح را با نماز ظهر بخواند. ابتدا کدام را بخواند دو رکعت نماز صبح یا نماز ظهر؟
آیا میتوان از محل زکات به مدارس کمک کرد ؟ (به بیان دیگر کمک به مدارس از محل زکات از نظر شرعی چگونه است؟)