*
فقهاء احناف فرموده اندد: لابَأسَ بِاَن یاخُذَ شَعرَ الحَاجِبَینِ وَ شَعرَ وَجهِهِ مَا لَم یَتَشَبَه بِالمُخَنَّثِینِ» یعنی برداشتن ابرو و موهای صورت، هیچگونه مشکلی ندارد، هرگاه به مخنثین شباهت پیدا نکند، یعنی ابروها و موهای صورت، به گونه ای است که وضعیت صورت را ناهنجار نشان داده و او را زشت منظر مینماید. در اینصورت میتوان آنرا برداشت تا حدیکه به مرحله ی عادی رسیده و با سایر ابروها برابر باشد، نه اینکه ابروها را به اندازه ای برداشت طوریکه تبدیل خلق الله شده و به مرحله ی مثله برسد. اینکار بهیچوجه صحیح نبوده و تحت حدیث رسول اکرم صلی الله علیه و سلم «لَعَنَ اللهُ النَّامِصَةِ وَ المُتَنَمِّصَةِ» قرار میگیرد. حاشیة الطحطاوی2/145 ـ الفتاوی الهندیة 5 /541.