تصاویر جدید




آمار بازدید

آخرین بروز رسانی 1393/06/22 2014/09/13

برای دیدن تصویر اصلی در صفحه جدید کلیک کنید.
SmartFAQ is developed by The SmartFactory (http://www.smartfactory.ca), a division of InBox Solutions (http://www.inboxsolutions.net)

1.احكام زن زايو بعد زايمان چگونه است؟ احكام طهارت و غسل و در كل... 2.كشيدن ترياك چه حكمي دارد؟ 3. ايا وضو گرفتن شرط اول غسل كردن است اگر چنانچه غسل كنيم ولي يادمان نباشد وضو گرفتيم يا نه چه كنيم؟ 4.ايا من ميتوانم براي اينكه از شر زخم زبان ايمن باشم با بعضي افراد فاميل قطع رابطه كنم؟ گناهي بر گردن من ميافتد؟
درخواست شده توسط Asma و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در ۱۶-اسفند-۱۳۹۰ ۱۸:۳۳ (23610 خوانده شده)
*
زنی که بچه بدنیا میآورد، حداکثر 40 روز خون مشاهده نموده و نمیتواند نماز و روزه و ... را انجام دهد. این خون در اصطلاح شرع «نفاس» نام داشته و زن نفاس دار نمیتواند نماز را اداء کرده و روزه ی خود را بگیرد. همچنین نمیتواند قرآن را تلاوت کرده و یا به آن دست بزند. نمیتواند وارد مسجد شده و یا طواف کعبه (در مسجد الحرام) نماید. حداکثر این خود 40 روز بوده اما برای حداقل آن مدت زمان معینی وجود ندارد. زنی که برای اولین بار بچه ای بدنیا آورده است حتما باید 40 روز را سپری کرده و میبایست پس از گذراندن آن مدت اقدام به نزدیکی با همسر و یا سایر محذورات نفاس نماید. عادت در نفاس با یک نوزاد مشخص و تعیین میگردد. بدین معنی که هرگاه در وضع حمل اول و پس از زایمان، مثلا 30 روز خون مشاهده کند، در زایمان های بعدی نیز عادت وی 30 روز تعیین شده و پس از سپری کردن 30 روز، میبایست به تکالیف شرع و مذهب جامه ی عمل بپوشاند، هرگاه در آن 30 روز خون قطع شده و ادامه پیدا نکند. اما اگر از 30 روز و لو یک روز اضافه شود، در اینصورت مشخص میشود که عادت نفاس آن زن تغییر کرده و میبایست تا 40 روز به انتظار بنشیند. در آخر 40 روز مشخص میشود که عادت نفاس وی چند روز بوده است. با قطع شدن خون نفاس، غسل جنابت برای آن زن واجب شده و لازم است پس از غسل، تکالیف شرع و مذهب را اداء نماید.

کشیدن تریاک در فقه احناف حرام میباشد.

گرفتن وضوء قبل از غسل سنت است. هرگاه شخص غسل کننده، دهان و بینی خود را شسته و به تمامی اعضاء ظاهر بدن خود آب برساند، غسل وی صحیح بوده و از جنابت پاک میگردد اما بخاطر ترک وضوء، مرتکب ترک سنت شده و گناهکار میگردد. اما اگر با نگرفتن وضوء به شستن دهان و بینی خود را فراموش کند، در اینصورت غسل وی صحیح نبوده و لازم آنرا اعاده نماید.

صله ی رحم واجب بوده و فقط بخاطر دوری از زخم زبان فامیل، قطع آن حرام و نامشروع میباشد. اما توضیح یک نکته لازم بوده و آن این است که به همه ی قوم و خویش «رحم» اطلاق نشده و صله ی رحم ایشان واجب نمیباشد. بلکه مراد از رحم، کسانیکه قرابت محرمیه داشته و نکاح بین آن دو امکان پذیر نباشد. فقط صله ی رحم چنین افرادی واجب بوده و ما بقی اقوام و خویشان، از نظر شرع مقدس رحم شناخته نمیشود. نکته ی دیگری که میبایست ملاحظه شود این است که صله ی رحم انواع مختلفی دارد. دیدار و زیارت صله ی رحم بوده و همچنین هدیه کردن یک چیزی به آنها و همچنین یاری رساندن آنها در مورد احتیاجات زندگی ایشان، چه با دست و چه با سخن و همچنین سلام و علیک داشتن با ایشان و نوشتن نامه و پیامک نیز از جمله ی صله ی رحم شناخته میشود. حتی برخی معتقدند دعای خیر در حق ایشان به صورت غائبانه نیز از جمله ی صله ی رحم شناخته میشود. الحدیقة الندیة شرح الطریقة المحمدیة ج 2 ص 548 و عین العلم ص 366


 
بی‌شک دیدگاه هر کس نشانه‌ی تفکر اوست، ما در برابر نظر دیگران مسئول نیستیم

فرستنده شاخه
tat245
فرستاده‌شده در تاریخ: ۱۳۹۱/۱/۵ ۱۳:۱۴  به روز‌شده در تاریخ: ۱۳۹۱/۱/۷ ۱۸:۲۱
یه تازه وارد
عضویت از: ۱۳۹۰/۱/۲۸
از:
پیام: 3
 صله رحم
سلام رفتن به خانه عمو که دختر هم دارد و نامحرم محسوب میشود صله رحم اطلاق میشود؟ مجرد یا متاهل بودن بنده هم ملاک در این سوال است؟
پاسخ

فرستنده شاخه
ErfanAbad
فرستاده‌شده در تاریخ: ۱۳۹۱/۱/۱۶ ۲۰:۱۹  به روز‌شده در تاریخ: ۱۳۹۱/۱/۱۶ ۲۰:۱۹
مدیر
عضویت از: ۱۳۸۷/۴/۲۶
از:
پیام: 1488
 جواب صله ی رحم
اگرچه عموی شما رحم محسوب شده و صله ی آن واجب است، اما زن و فرزندان ایشان رحم محسوب نشده و صله ی آن برای شما واجب نمیباشد.
پاسخ

فرستنده شاخه
SAHABI
فرستاده‌شده در تاریخ: ۱۳۹۲/۸/۱۹ ۷:۳۰  به روز‌شده در تاریخ: ۱۳۹۲/۸/۳۰ ۸:۵۱
نمیتونه از اینجا دل بکنه
عضویت از: ۱۳۸۹/۳/۲۰
از:
پیام: 97
 سوال از صله ی رحم و قطع آن
اگر خويشان همانهايي كه مد نظر شما هستند با انجام كارهاي بسيار ناشايست زندگي كسي را از هم بپاشند آيا باز هم بايد با آنها رابطه برقرار نمود ؟ مثلا" در هنگام ازدواج كسي ، با جادو و تعويض فرد را در شرايطي قراردهند كه كه وي با شخص مورد علاقه خود ازدواج نكند و با كس ديگري ازدواج كند و شخص هميشه از اين كار در دل ناراحتي داشته باشد(اثر اين كار عمري است) آيا باز هم بايد با اين افراد رابطه برقرارنمود توجه شود كه كسي كه اين كار را مي كند ممكن اسن باز هم به كارهايي شبيه همين دست بزند.خواهشمندم پاسخ دهيد .و نعوذ بالله من شرور ظالمين
پاسخ

فرستنده شاخه
ErfanAbad
فرستاده‌شده در تاریخ: ۱۳۹۲/۸/۳۰ ۸:۵۲  به روز‌شده در تاریخ: ۱۳۹۲/۸/۳۰ ۸:۵۲
مدیر
عضویت از: ۱۳۸۷/۴/۲۶
از:
پیام: 1488
 پاسخ به سوال از صله ی رحم و قطع آن
با انجام چنین کارهایی، رحم و قرابت شما از بین نرفته و همچنان باقی میماند. لذا صله ی رحم و خویشاوندان، از جمله ی وظایف قرابت خویشاوندی بوده و هیچگونه ارتباطی به خوب یا بد بودن افراد ندارد. لذا قطع رابطه با آنان هیچگاه صحیح نبوده و در شرع مقدس هیچگونه جوازی برای آن وجود ندارد.
پاسخ

تصویر اتفاقی

اختتام نماز جمعه

اختتام نماز جمعه

مولد خوانی در جشن میلا رسول

مولد خوانی در جشن میلا رسول


اعضای دارای بیشترین پیام

1 mohammad2
mohammad2
127
2 SAHABI 97
3 sahneh 84
4 elyas 62
5 gapist 48
6 neghab
neghab
25
7 nurahmed 23
8 alten 19
9 emin
emin
15
10 rauf 13

جدول اوقات شرعی