تصاویر جدید
آمار بازدید
آخرین بروز رسانی 1395/10/15 2017/01/04
SmartFAQ is developed by The SmartFactory (http://www.smartfactory.ca), a division of InBox Solutions (http://www.inboxsolutions.net)
سئوالات متداول 
خوش آمدید به سئوالات متداول در این قسمت از این سایت شما پاسخ به پرسش هایی را که سوال افراد زیادی بوده است می بینید.پرسش ها در شاخه های مختلفی قرار گرفته اند. لطفا اگر سوالی دارید که در این قسمت وجود ندارد بی درنگ از قسمت ارسال پرسش برای ما بفرستید
 شاخه های جدید
در این قسمت لیست شاخه ها و زیر شاخه های جدید را میبینید. لطفا یکی را انتخاب کنید تا پرسش و پاسخ های درون آن را مشاهده کتید
شاخه پرسش و پاسخ آخرین پرسش و پاسخ
 فقهی
2263 "بنام او" سلام علیکم : با آرزوی طول عمری مستدام و پاینده و با صلوات بر محمد و آل محمد ، رای حضرتعالی بر عقیقه خوراندن به دنبال تولد یافته گشتن طفل چیست؟ و تکلیف شرعی والد طفل را در باب عقیقه خوراندن ، بطور مبسوط مرقوم فرمائید؟ وآیا وجوب بر انجام دادن ان کاملا مورد تاکید شرع مقدس اسلام میباشد و یاوضع به طریق دیگریست؟با التماس دعای خیر
25 باسلام و عرض ادب خدمت استادان گرانقدر حوزه ی عرفان آباد. بعضی از گیاهخواران که قبلا بیمار بوده اند برای گوشت و شیر همه ی حیوانات ضررهایی شمرده اند و ادعا میکنند که با نخوردن گوشت و شیر حیوانات خیلی از بیماریها مانند دیابت و سرطان را از وجودشان ریشه کن کرده اند انها انسان را گیاهخوار میدانند و میگویند به هیچ وجه شیر و گوشت هیچ حیوانی را نباید خورد میخواهم بدانم چند آیه در مورد گیاه و چند آیه در مورد گوشت در قرآن کریم آمده و اگر زحمتی نیست در مورد بیماری ها در احادیث و قرآن چند سطری توضیح دهید با تشکر مجدد از استادان گرانقدرم...
371 سلام علیکم. لطفا" با بله یا خیر پاسخ فرمایید. با بغل کردن زن شرعی و بوسیدن وی (بدون نیت مقاربت ) اگر از آلت تناسلی مرد ودی یا مذی خارج شود آیا غسل لازم میشود؟ با تشکر فراوان
683 ببخشید وقتی در رکعت آخر بدون خوندن اللهم صل علی،اللهم بارک علی،اللهم اغفرلی سلام بدی و فقط التحیات رو بخونی و سلام بدی چه حکمی داره؟
203 باسلام و خسته نباشید.قصد ازدواج دارم و برای کار میخواهم بروم تهران.در ماه رمضان روزه گرفتن بسیار مشکل است طوری که یا از کار یا از روزه باید گذشت!با توجه به قطحی کار و در شروف ازدواج بودن و شرایط سخت روزه گرفتن٬ روزه چه حکمی دارد در این شرایط؟ممنون میشم جوابشو بدین.ساکن گنبدم.
105 با سلام به یک دانشجو که شاغل نیز هست و البته زمین و اموالی ندارد و مجرد نیز هست ایا زکات تعلق می گیرد؟ممنون
ویرایش شاخه حج
35 ** با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات تمام مسلمین جهان... سوال بنده در مورد پروسه ثبت نام حج چه تمتع وچه عمره بود: ظاهراً هنگام ثبت نام مقداری از مبلغ را دریافت می کنند و بعد از چند سال که نوبت زائر رسید هم ماباقی وجه را می گیرند... حالا اگر مبلغ اولیه ما را در بانک به کار گرفته باشند و بخواهند سود آن را از واریز وجه ثانوی بخواهند کسر بکنند یا نقداً به ما بدهند تکلیف چیست با توجه به اینکه مقصد سرزمین وحی هست و باید با سرمایه حلال رفت. بعضی از عوام می گویند این مبلغی که بعنوان کارکرد پول اولیه داده می شود را مجاز هستیم بعنوان واجبات و زکات به مستحقان بدهیم، موضوع حل می شود! لطفاً کمی شفاف توضیح دهید؟ چون موضوع روز هست! **
280 سلام ازنظر شریعت اسلام کرایه دادن اسباب بازی برای سرگرمی بدون قمار و شرط بندی اشکال دارد یا نه؟ بعنوان مثال بازیهای کامپیوتری،تیراندازی با تفنگ بادی ،وامثال آن،بسیارممنون
151 باسلام خسته نباشید شما در جواب یکی از سوالات نوشتید ازدواج یک مرد مسلمان با مسیحی جایز می باشید مگه مسیحی ها از دایره ایمان خارج نیستند پس بنابه گفته ی شما ازدواج یک مرد مسلمان با دختر کافر جایز می باشد این بحث جای تعجب دارد. یایک جایی شنیده بودم عقد کافر با کافر عقد مسلمان با مسلمان جایز می باشد پس این جمله چی؟شما اگه زحمت نباشه می تونین قضیه برای من باز کنید نکاح کافر بامسلمان در هر صورت برای دوطرف دختر وپسر
ویرایش شاخه وقف
6 سلام علیکم. آیا میتوان قرآنها و تسبیحها یا کلا وسایل اضافی را از یک مسجد به مسجد جدید الاحداث دیگری منتقل کرد؟ البته با هماهنگی شورای دو مسجد
6 با عرض سلام و خسته نباشید. مدت شیر دادن مادر به فرزندش چند ماه است؟ آیا در قران ایه ای وجود دارد که طول مدت شیر دهی را مشخص کند؟ ایا درست است که میگویند باید دو سال کامل شیر داد و حتی یک روز اضافی شیر دادن حرام و گناه است؟ سوال بعدی من این است که اگر زنی قبل از دو سالگی فرزندش دوباره باردار شد ایا تا ماه نهم میتواند به شیر دادن فرزند اولش ادامه دهد؟ عده ای میگویند بعد از دو سه ماه بارداری باید شیر دادن را قطع کرد چون هم از نظر پزشکی و شرعی صحیح نیست.
63 سلام جواب این سوال خیلی برام مهمه. ما چند برادر و چند خواهریم پدر و مادرمان در قید حیات هستند. چند وقت قبل دوتا از خواهرهام انقد تو گوش پدر و مادرم خوندن که انها میخواستن من از پیششون برم. به تازگی احساس کردم که پدرم به یکی از خواهرام وکالت داده که خدایی نکرده اگر اتفاقی برای پدرم بیوفته اون هرطوری که خودش میخوات امواله پدرمو بین ما پخش کنه. یعنی پسر و دختر به یک اندازه. خواستم بدونم حکم این کار چی هست؟ یعنی میشه پدرم بدون رضایت و اطلاع دادن به ما خونه را به نام خواهرم و یا وکالت اموالشو به خواهرم بده؟ پدرم با اینکه میدونه خواهرم میخواهد سهم ارث همه ی مارو به یک اندازه تقسیم کنه بازم میخواد به اون وکالت اموالشو بده آیا پدرم گناه کاره میشه؟ خواهرم چی اون چه گناهی مرتکب شده؟؟؟
62 با عرض سلام من حدود دو ماه و نیم به همسرم یک طلاق گفتم و در این بین قبل از 15 روز پیشش رفتم البته نزدیکی نداشتم خرجی بهش دادم خونه پدرش هست حدود 1 سال و خورده ای میشه رفته الان نمیدونم چکار کنم لطفا راهی بهم پیشنهاد بدهید و لطف کنید بفرمایید حکم کار من چیست؟ و بهیچ وجه حاضر نیس باهام کنار بیاد.
ویرایش شاخه قسم
30 با سلام تعریف نذر چیست و چه موقعی بر انسان واجب می شود ضمنا باید لفظا باید گفته شود موقعی که می خواهی نذر کنی. 2: و اینکه من هر هفته یا هر روز و یا غیره .......از دلم بگم این کار انجام میدم نذر محسوب میشود و این نذر بر من واجب می شود؟
53 قرباني را در چه روزهايي ميتوان انجام داد. آيا فقط در روز دهم ذي الحجه يا در بعضي جاها در قرباني در سه روز دهم و يازدهم و دوازدهم انجام ميدهند.
33 با سلام و دورد خدا برشما بزرگواران. یک مرد یک خانم بی گناه را کتک می زند دو تا شاهد حضور داشتند . موقع دادگاهی یکی از شاهدا اومد ولی اون یکی نیومد.قاضی هم به دلیل نیومدنش حکم داد و مجرم فعلا تبرئه شد.حکم شاهدی که شهادت نداد چی هست؟ حکم قابل تجدید نظر می باشد.میخواهیم باهاش صحبت کنیم و راضیش کنیم که شهادت بدهد تا حق به حقدار برسد. از شما عزیزان خواستارم که اگر آیه ای یا حدیثی در این باره(عدم شهادت دادن) باشه بفرستین تا شاید دلش به نرمی بیفتد و شهادت بدهد.ممنون از شما
ویرایش شاخه صید
6 باعرض سلام علیکم به شما عزیزان. حکم گوشت لک لک چیست؟
144 حکم استمنا (خودارضایی) چیست؟ آیا گناه کبیره است؟ اگر با فیلم روابط نامشروع این عمل انجام شود حکمش چگونه خواهد بود؟ آیا گناهش با زنا برابری میکند؟ اگر پسری با فیلم تجاوزجنسی استمنا کند گناهش چگونه خواهد بود؟ آیا این پسر هم مرتکب تجاوزجنسی شده است؟ خواهشا توضیح کاملی در این مورد بدین، جوانان زیادی مرتکب این عمل میشوند! من خودم از وقتی وارد دبیرستان شدم تا وقتی که تمام کنم هر سال از همکلاسی هایم در مورد اینکه استمنا انجام میدهند پرس و جو میکردم و جواب اکثر همکلاسی هایم مثبت بود! در مورد این عمل و راه بازگشت و توبه توضیح کاملی اگه قرار بدین خیلی ممنون! در مورد این عمل جایی ندیدم که بحثی بشه درحالیکه این عمل خیلی بین جوانان رواج داره!
 عقیدتی
389 سلام علیکم. در کتابی مطالعه کردم که مومنانی که فرزندان خود را در سن کودکی از دست می دهند قطعا" آن کودکان محاسبه نخواهند شد. آیا این موضوع در مورد کودکان غیر مسلمانها نیز صدق میکند؟
 تاریخی
167 با سلام علت ازدواج متعدد پیامبر چه بود؟و ایا ازدواج یک مرد 50 ساله با عایشه که دختری 9 ساله بوده درست است زیرا اختلاف سنی و روحیه دختر 9 ساله با مرد 50 ساله هماهنگ نیست؟و گاهی اوقات علت بعضی از ازدواج های پیامبر را حفاظت از ان دانسته اند خب برای حفاطت از ان زن پیامبر مگر نمیتوانسته ان زن را به جای عقد خود به عقد پسر یا یکی از صحابه های خوب خود دراورد؟ و ایا پیامبر با ان همه زن نزدیکی داشته؟اگر جواب مثبت است پس چرا فقط از خدیجه فرزند دارد؟و چرا برای امت خود فقط 4 زن را درست دانسته؟ اگر کتابی در این زمینه نوشته شده لطفا نام ان را ذکر نمایید ممنون
 علوم قرآنی
149 علت یا علل انقطاع موقت وحی در آغاز بعثت چه بود ؟
 علوم حدیث
38 با عرض سلام و ادب خدمات شما. بر اساس آیه 56 سوره احزاب که می فرماید : إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿۵۶﴾ بر اساس فقه حنفی بهترین ذکر صلوات چیست یعنی وقتی می خواهیم بر مصطفی علیه و علی اله الصلوات و التسلیمات اتمها و اکملها درود بفرستیم با چه کلماتی آن را بیان کنیم؟ با سپاس
 عرفان
51 1-آیا ورود به عرصه تصوف و صوفی شدن یک ضرورت و یک امر واجب محسوب میشود یا اینکه انسان در این امر مخیّر است؟ آیا میتوان تصور کرد که بدون ورود به تصوف، نفس انسان تزکیه بشود؟ 2-با توجه به اینکه پیر طریقت نقشبندیه وفات نموده اند، اشخاصی که میخواهند صوفی بشوند باید به چه کسی مراجعه کنند و چکاری باید انجام بدهند؟ 3-آیا همه مومنان، ولی خداوند هستند؟ مومن بودن با ولی خداوند بودن چه فرقی دارد؟ به چه علتی به اولیای خداوند علم غیب عطا میشود؟ اگر مومن بودن ملازمه با ولی خداوند بودن ندارد، آیا ممکن است به فرد مومنی هم علم غیب یا کرامت عطا شود؟ 4-عبارت (من لا شیخ له فشیخه الشیطان) بیانگر این است که انسان بدون مرشد ، مرید شیطان است ، سوال این است که رابطه بین شیطان و انسان بدون مرشد به چه صورتی است؟ و شیطان با چه وسایلی چنین شخصی را به طرف خواسته های خود میکشاند؟ اگر در زندگی چنین شخصی خوارق عادات و امور شگفت آور وجود داشته باشد ، آیا میتوان گفت که اینها خوارق شیطانی است؟
 منطق و فلسفه
3 سلام.تفاوت عقل و شعور در انسانها و حیوانات در چیست،با توجه به اینکه آنها هم داری مغز هستند؟و آیا حیوانات و گیاهان هم مانند انسان روح دارند؟
 متفرقات
870 باسلام و خسته نباشید آیا بدی کسی را بصورت ناشناس یعنی بدون اینکه نامش را بگیم غیبت محسوب میشه و مرتکب گناه میشیم؟

 آخرین پرسش و پاسخ های قرار گرفته در سایت
در این قسمت لیست آخرین پرسش و پاسخ های قرار گرفته در سایت را مشاهده می کنید
« 1 2 (3) 4 5 6 ... 197 »
نکاح ]
درخواست شده توسط 83448344 و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 23-Feb-2016 21:09 (707 خوانده شده)
*
مسیحی و یهودی به عقیده ی اهل سنت و الجماعت کافر شناخته شده و آنان را کافر کتابی میدانند همچنین اهل کتاب نیز بدیشان گفته شده و بعضاً با این نام نامگذاری میگردد. ازدواج دختر مسلمان با یک فرد یهودی یا نصرانی مطلقا جائز نبوده و نامشروع است. اما ازدواج یک فرد مسلمان با یک دختر یهودی یا نصرانی جائز میباشد. خداوند متعال در آیه ی 8 سوره ی ممتحنه اینچنین میفرماید: لَايَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَ لَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَ تُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ. یعنی خداوند شما را باز نمیدارد از اینکه نیکی و بخشش کنید به کسانیکه به سبب دین با شما نجنگیده اند و از شهر و دیارتان شما را بیرون نرانده اند. خداوند نیکوکاران را دوست میدارد. همچنین خداوند متعال در آیه ی پنجم سوره ی مائده میفرماید: وَ الْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ. الآیه. و زنان پاکدامن از اهل کتاب پیش از شما حلال است. اما باید دانست ازدواج با کفار غیر کتابی همچون بودایی، کریشنا، هندوئی و ... بهیچوجه عقد نکاح صحیح نبوده و مطلقا ازدواج با آنان جائز نمیباشد.


درخواست شده توسط Nima و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 01-Mar-2016 00:41 (472 خوانده شده)
*
در مذهب حنفی هبه با قبض و تسلیم موهوب توسط موهوب له کامل میشود. لذا تا وقتی که والدین اموالی را که هبه نموده اند به دست آن شخص نسپرده اند هبه صحیح نبوده و آن مال به تصرف شخص موهوب له در نمیاید.


درخواست شده توسط Ggomishan و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 23-Feb-2016 21:01 (473 خوانده شده)
*
1ـ گناهان کبیره طبق بیان حضرت علامه حافظ شمس الدین محمد بن عثمان ذهبی، هفتاد نوع است که «اسبال شلوار و آویزان کردن به خاطر تکبر و خودپسندی» یکی از آن هفتاد نوع گناه میباشد. اما باید خاطر نشان شویم اگر از روی تکبر و خودپسندی نباشد، جائز بوده و هیچگونه مشکلی ندارد اما افضل همان است که در اول ذکر شد.

2ـ بله زکات به آن تعلق پیدا میکند.


عرفان ]
درخواست شده توسط Msharif و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 23-Feb-2016 20:52 (446 خوانده شده)
*
به فرموده عرفاء و اهل تصوف، تعداد اولیاء الله در هر زمان از 352 نفر تجاوز نمیکند. یک نفر از ایشان غوث وقت و رییس همه است که او را غوث، فرد، قطب و جامع مینامند. این قطب نزد همه مخفی بوده و هیچکس از مقام ایشان آگاهی ندارد مگر اینکه خودش مقام و رتبه ی خویش را اظهار کرده و آشکار سازد. چهار نفر که از قطب پایین تر هستند، اوتاد نام داشته و هفت نفر پایین تر از آن، ابدال نام دارند. چهل نفر پایین تر آن، نجباء یا رجال الغیب و سیصد نفر پایین تر از آن، نقباء نام دارند.
باید دانست که منبع جریان فیوض، برکات و انوار الهی به عالم، توسط شش منبع صورت میگیرد که عبارتند از: 1- حقیقت محمدیه 2- حقیقت فاطمیه 3- حقیقت علویه 4- حقیقت جبلیه 5- حقیقت مجددیه 6- حقیقت ریاست غوثیه. همانگونه که منبع آب و اصل جوشش آن از چشمه بوده و به وسیله ی جوی هایی، آب آن چشمه به زمینهای دور دست و صحراهای اطراف سرازیر میشود و انتقال مییابد، منبع انوار و فیوضات ربانیه و تجلیات و برکات الهیه، ذات اقدس الوهیت میباشد.
اما از آنجا که هیچیک از سالکین الی الله، قدرت و لیاقت دریافت امور معنویه را از ذات اقدس الهی نداشته و استطاعت و توانایی درک آن فیوضات و انوار ربانی را ندارند، آن انوار و فیوضات الهی به سینه مبارک حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و سلم انتقال یافته و از آن نیز به سینه مبارک حضرت فاطمه رضی الله عنها و از آن نیز به سینه مبارک حضرت علی رضی الله عنه و از آن نیز به سینه مبارک حضرت غوث الاعظم عبدالقادر گیلانی و از آن نیز به سینه مبارک حضرت مجدد الف الثانی حضرت شاه امام الربانی و از آن نیز به سینه ی مبارک غوث زمان که رییس تمام اولیاء الله است، انتقال مییابد و از آن نیز به سینه های تمامی مردم و در سینه های مریدان جای میگیرد.
به فرموده ی عرفاء، در آخر الزمان ظرف بشر لیاقت غوثیه مطلقه و منبعیت سادسه را نخواهد داشت لذا تا ظهور حضرت مهدی، حضرت خضر علیه السلام غوث و منبع وقت خواهد شد. به فرموده ی حضرت علامه، استاد ملا باقر کردستانی بالکی رحمة الله تعالی، حضرت شاه علاء الدین نقشبندی قطب و غوث مطلق وقت بوده اند. ایشان در کتاب خود (تعدیل شریعت و طریقت) اینچنین میفرمایند: «و فقیر به طور قطع میدانم که حضرت پیر کبیر شاه علاء الدین ارواحنا فداه امروز غوث مطلق و فرد و قطب و جامع و منبع ششم است». سپس مقام قطبیت و غوث مطلق به فرزند خلف و نائب بر حق ایشان، حضرت شاه محمد عثمان سراج الدین الثانی قدس الله سره الشریف، انتقال یافته و آن حضرت به درجه ی قطبیت وقت نائل گشته اند.
اما اینکه پس از رحلت پیر و مرشد طریقت، حضرت شاه محمد عثمان سراج الدین الثانی، چه کسی به مقام قطبیت و غوثیت مطلق نائل شده اند، تا کنون برای همه پوشیده مانده و هیچ کسی نیز ادعای این مقام را نکرده است، لذا احتمال دارد این مقام تا ظهور حضرت مهدی، به دست حضرت خضر علیه السلام باشد و یا اینکه حضرت مهدی به دنیا آمده و مقام قطبیت و غوث مطلق را بر عهده گرفته باشد. اگر چه احتمال اول قویتر به نظر میرسد اما با توجه به فرموده استاد فقید حضرت علامه ملا باقر کردستانی بالکی رحمة الله تعالی علیه، احتمال دوم نیز چندان دور از ذهن و بعید به نظر نمیرسد. استاد در کتاب خود «تعدیل شریعت و طریقت» و در صفحه 62، اینچنین فرموده اند: «و از فرمایش اولیاء و از بعضی احادیث استنباط کرده ام که تا آخر سال 1500 هجری، حضرت حجة الاسلام مهدی منتظر علیه السلام ظهور میفرماید و غوث و منبع ششم میشود. و الله اعلم بالسرائر». تعدیل شریعت و طریقت/ تألیف استاد علامه ملا محمد باقر کردستانی بالکی.


درخواست شده توسط Pooouya و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 30-Jan-2016 11:15 (502 خوانده شده)
*
علت عدم شروع سوره توبه با بسم الله الرحمن الرحیم، اعلان برائت و بیزاری از مشرکین بوده و وجود این آیات در ابتدای این سوره است. اما این، دلیلی بر بسم الله نگفتن در ابتدای این سوره نیست. زیرا کسیکه میخواهد این سوره را از ابتداء تلاوت نماید میبایست در آغاز آن، بسم الله الرحمن الرحیم را تلاوت نماید.


درخواست شده توسط 1394813 و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 30-Jan-2016 11:01 (590 خوانده شده)
*
اگر قبل از غسل کردن، استنجاء کرده و ادرار نموده باشد، با آمدن آب منی از وی، غسل واجب نمیباشد. در غیر اینصورت واجب است که دوباره غسل جنابت نماید.


درخواست شده توسط Behram و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 30-Jan-2016 10:49 (528 خوانده شده)
*
شما میبایستی پیدا کردن آن شی را عمومی کنید و اعلام نمایید که چنین چیزی پیدا شده است. چنانچه صاحب آن پیدا نشد، میتوانید آنرا به فقیری صدقه دهید و یا اینکه میتوانید در صورت نیاز، خود استفاده نمائید. اما اینرا بدانید که هرگاه صاحب اصلی آن پس از مدتها پیدا شده و مشخصاتی را ارائه کند که با مشخصات شيء پیدا شده مطابقت نماید و پیش شما مالکیت وی به ثبوت برسد، باید معادل قیمت آنرا به ایشان بپردازد.


طهارت ]
درخواست شده توسط 6856 و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 26-Jan-2016 22:31 (525 خوانده شده)
*
مبنی و ملاک نفاس سونوگرافی نبوده بلکه خروج جنین و یا اعضای آن میباشد. اگر در جنین سقط شده، اعضاي انسان همچون مو، ناخن، انگشت (حتي يك انگشت) ظاهر شده باشد، خوني كه بعد از آن سقط ميآيد، نفاس خواهد بود. اما اگر هيچيك از اعضاي آدمي ظاهر نشده باشد بهیچوجه نفاس نمیباشد. احتمال وجود اعضاي آدمي در جنین 2 يا 3 ماهه وجود دارد و حتي قبل از اين مدت هم احتمال وجود اعضاء ممكن است لذا بايد به سقط نظر كرده و ديده شود که اعضاء آدمي وجود دارد يا خير. شرح فتح القدير 1/189 ـ البرجندي 1/62 ـ حاشيه ابن عابدين 1/550.


درخواست شده توسط Behram و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 26-Jan-2016 22:25 (615 خوانده شده)
*
تمامی الفاظ و عبارات عربی، چه قرآن و چه احادیث و چه الفاظ و حروفی که هیچگونه ارتباطی با آیات قرآن و احادیث رسول اکرم صلی الله علیه و سلم ندارند، همگی دارای شأن و منزلت خاصی بوده و بهیچوجه نباید آنرا در جاهای پست انداخته و یا از آن به عنوان کهنه استفاده نمود. این کار بهیچوجه صحیح نبوده و در شرع مقدس کاملاً ناروا و نامشروع است، الفاظ و عبارات قرآن کریم و همچنین نام مبارک جلاله را حتماً باید بسان دفن انسانها، در زمین دفن نمود. اما سایر الفاظ عربی و تمامی کلماتی که دارای حروف هجاء هستند، می بایست در زمین دفن شده و یا در آب جاری انداخته شوند. استفاده کردن از آن برای پاک کردن شیشه و یا دور انداختن و همچنین آتش زدن آنها، در فقه احناف جائز نبوده و نامشروع می باشد.


با سلام من 26 سال دارم و مذهبم شافعیه سالهاس که وسواس دارم البته قبلا کمتر بود ولی حالا روز به روز بیشتر شده الان 10 روزه که یه مشکل خیلی بد دارم همش احساس میکنم که در حین راه رفتن یا حتی زمان نشستن از من ادرار خارج میشه البته اکثر مواقع که لباس زیر خشک باشه و نگاه میکنم میبینم که هیچی نیست و همش توهمه،اما وای به اون لحظه ای که لباس زیر به دلیل استنجا خیس باشه و بازم همچین حسی بهم دست بده وقتی خودم رو چک میکنم چون نمیتونم تشخیص بدم که اون خیسی از آب استنجا بوده یا ادراره دیگه روانی میشم باید برم و همه ی لباسام و بشورم اینقدر شستم که دیگه خسته شدم یه دوستم دقیقا شرایط من رو داشت وسواس بود تا جایی که دقیقا به این مشکل من رسید ولی کنارش گذاشت چون میگفت همش توهم و نباید اهمیت بدی چون یقین با شک از بین نمیره منم چند بار همین کارو کردم اما الان حس میکنم همه ی وسایلم نجس شده چون یه چیزی حس کردم و لباسامو نشستم ،این وسواس داره از پا درم میاره خواهش میکنم جواب بدید آیا با توجه به اینکه اغلب موارد با وجود حس هایی که دارم و چیزی جز توهم نیست باید به شک هام توجه کنم؟آخه گاهی تو خیابون یا جای دیگه هستم و واقعا نمیشه چک کرد هر چند تا حدودی مطمئنم که بیش 70 در صد مواقع فقط توهمه، یک بار که تازه استنجا کرده بودم بازم شک کردم که چیزی ازم خارج شد ولی چون قابل تشخیص نبود چون لباسم از قبل خیس بود اهمیت ندادم و با همون لباس خیس رفتم خوابیدم حالا حس میکنم همه ی رخت و خوابم نجس شده، حالا به نظر شما باید به حس ها و شک های که دارم اهمیت بدم؟یعنی با توجه به اینکه لباسم کامل خیس بوده آیا وسایلم نجس شده؟ خواهش میکنم جواب بدید خیلی برام مهمه
طهارت ]
درخواست شده توسط ForOoz و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 23-Jan-2016 23:45 (707 خوانده شده)
*
وسواس، نوعی بیماری روانی است که حتماً میبایست نسبت به درمان آن اقدام نمود. وسواس در شرع مقدس نیز مذموم بوده و کسیکه در امر وضوء، غسل و ... وسواس به خرج دهد، نزد خداوند متعال گناهکار شناخته شده و از جمله ی تبذیر کنندگان محسوب میشود. لذا قرآن را بیشتر تلاوت نمائید و اوقات فراغت خود را با نام پروردگار و با یاد ایشان سپری کرده و از خداوند منان بخواهید که شیطان و وسوسه های شیطانی را از شما دور نماید.


درخواست شده توسط Behram و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 23-Jan-2016 22:55 (453 خوانده شده)
*
خداوند در سوره ی کهف آیه ی 23 اینچنین میفرماید: وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ـ الآیه. یعنی: و هرگز در مورد چيزى نگو كه من آن را فردا انجام خواهم داد مگر اینکه خدا بخواهد. با توجه به آیه ی فوق معلوم میشود که هرگاه کاری را خواستید در زمان آینده انجام دهید آن کار را به مشیت خداوند عزوجل واگذار کنید چرا که او علام غیوب است. همچنین هرگاه کسی بگوید من فلان کار را فردا انجام خواهم داد و انجام ندهد دروغگو و کاذب میشود اما اگر در پس این جمله، ان شاء الله را بگوید از عهده ی آن خارج شده و در صورت عدم انجام آن کار دروغگو نخواهد شد.


قسم ]
درخواست شده توسط Behram و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 23-Jan-2016 22:10 (544 خوانده شده)
*
کفاره ی قسم، یکی از سه مورد ذیل است: 1ـ آزاد کردن برده 2ـ سیر کردن 10 مسکین و یا لباس دادن به 10 نفر مسکین 3ـ روزه گرفتن 3 روز متوالی. هرگاه از موارد اولی و دومی عاجز باشد، لازم است به مورد سومی پرداخته شود. کفارت قسم در صورت شکستن قسم و سوگند، بر وی واجب شده و چنانچه قبل از حانث شدن (شکستن قسم)، کفارت آن را اداء کند، از کفارت محسوب نمیگردد.


درخواست شده توسط 13601360 و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 17-Jan-2016 23:47 (523 خوانده شده)
*
اگر به یقین بداند که در آن طعام از اموال یتیم و صغیر نیز استفاده شده، در اینصورت باید از خوردن آن خودداری نمیاد. در غیر اینصورت جائز میباشد.


درخواست شده توسط 1758327000 و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 17-Jan-2016 23:34 (505 خوانده شده)
*
کتاب مذکور کتابیست در بیان فضائل اعمال و ترغیب و ترهیب مسلمین و نشر امر به معروف و نهی از منکر، لذا خواندن اینگونه کتب بجهت بیان فضائل اعمال و نیز رغبت و سوق دادن جوانان بسوی دین هچگونه اشکالی ندارد، ولی بیاد داشته باشید که از این قبیل کتب، هیچگونه برداشت شرعی نمیتوان کرد و هیچگونه حکم شرعی را نمیتوان از آن صادر نمود.



نماز ]
درخواست شده توسط Mohamm72 و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 17-Jan-2016 23:20 (490 خوانده شده)
*
امامت فردی که در امور دینی سهل انگار بوده و اصطلاحا فاسق باشد، در حالیکه قوم آنرا نپسندیده و امامت وی را قبول نداشته باشند، امامت چنین فردی بر آن قوم صحیح نمیباشد. اما اگر دوست نداشتن وی بخاطر امر دنیوی و خصومت شخصی باشد، در اینصورت امامت وی هیچگونه مشکلی ندارد.


درخواست شده توسط 13601360 و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 16-Jan-2016 15:26 (647 خوانده شده)
*
برای در امان ماندن از جنیان سوره های حمد ـ اخلاص و معوذتین را قرائت کرده و به دستان خود فوت کرده و سپس آنرا به تمامی بدن خود بمالید. همچنین خواندن آن سوره ها و دمیدن نفس خود به یک پارچ آب، و پاشیدن آن به اطراف خانه و اتاق، برای دفع اجنه و موذیان نامرئی بسیار مفید است. همچنین خواندن آیة الکرسی و تکرار آن هر چقدر که میتوانید، مفید میباشد.

کتابهای آسمانی نازل شده از طرف خداوند هم به انسانها و هم به جنیّان خطاب هستند، مثلا خداوند در آیه56 سوره ذاریات میفرماید: «وَ مَا خَلَقتُ الجِنَّ وَالإنسَ اِلاّ لِیَعبُدُونِ» یعنی: و من جنیّان و انسان ها را فقط و فقط برای این آفریدم که مرا عبادت کنند. جنیان نیز همانند ما انسانها مکلف به اداء تکالیف الهی هستند. لذا همه ی اعمالی که ما انسانها آنرا در ایام روز، ماه و سالانه بطور مداوم آنرا انجام میدهیم، آنان نیز آنرا انجام داده و موظف به انجام آن میباشند.



عقیدتی ]
درخواست شده توسط 83448344 و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 17-Jan-2016 00:48 (617 خوانده شده)
*
علم غیب به دو دسته تقسیم میشود: علم ذاتی و علم عطائی. علم ذاتی مختص ذات اقدس الهی است که بواسطه ی اینکه این علم با ذات الوهیت قائم بوده و ازلا و ابدا در ایشان باقی میباشد و همچنین هیچگونه مدخلی برای عطاء و کسب وجود ندارد؛ لذا علم غیب پروردگار عالم، علم ذاتی نامیده شده است. اما علم غیبی که بعضا در برخی از افراد مشاهده میشود، آن علم، علم عطائی بوده و بواسطه ی بخشش و عطاء ذات اقدس الهی، آن شخص چنین درجه و مقامی را دریافت کرده است. این علم و این بخشش الهی، ممکن است بعضا به صورت معجزه در پیامبران مشاهده شود همچون علم به وجود قحطسالی چند سال آینده توسط حضرت یوسف علیه السلام و یا دانستن آینده ی آن نوجوان توسط حضرت خضر علیه السلام که در صورت زنده بودن و رسیدن به حد بلوغ، کافر گشته و والدین خود را نیز کافر میگرداند، لذا آنحضرت با علم به این غیب، آنرا از بین برد و کشت و همچنین بخاطر پی بردن وی به گنج زیر دیواری که در شرف افتادن بوده و متعلق به چند کودک یتیمی در آن روستا بوده است، با وجود اینکه اهالی آن روستا ایشان و حضرت موسی را از ده بیرون رانده بودند، آن دیوار را آباد ساختند. همه ی این موارد، معجزه ی آن پیامبران محسوب میشود. و یا ممکن است این بخشش الهی بصورت کرامت برای اولیاء الله ثابت شود همچون ندای امیر المومنین حضرت عمر رضی الله عنه فرمانده ی لشکر خود را در نهاوند و جمله ی معروف «یا ساریه الجبل الجبل» و شنیدن ایشان از مسافت فرسنگها و کیلومتر ها و ... با توجه به این موارد، علم پیامبران بطور قطع، علم قطعی و یقینی بوده و برای تمامی انسانها علم یقینی را حاصل میکند اما علم اولیاء الله و افرادی غیر از پیامبران، بهیچوجه علم یقینی و قطعی نبوده بلکه ظن غالب را افاده خواهد کرد. لذا میبینیم علامه عمر نسفی در عقائد خود در حق گفتار و سخنان پیامبران الهی میفرماید: «وهو موجب للعلم الضروری» یعنی اخبار پیامبران، علم یقینی را حاصل میکند. و در حق اولیاء الله میفرماید: «و الالهام لیس من اسباب المعرفه بصحه الشی عند اهل الحق» یعنی نزد اهل حق (اهل سنت و الجماعت) الهام اولیاء الله، بهیچوجه از اسباب حصول علم برای عموم انسانها محسوب نمیشود. باید داخل پرانتز گفت که اگرچه الهام اولیاء الله از اسباب حصول علم برای عامه ی مردم نیست، اما حداقل برای خود ایشان و برای کسی که الهام شده است میتواند از اسباب علم محسوب شود. بهمین علت است که میگوئیم علم اولیاء الله علم ظنی است نه قطعی.

از نظر ماتریدیه، قضاء و قدر دارای معانی متفاوتی بوده و هر کدام دارای تعریف خاصی میباشد. از نظر علماء ماتریدیه، قدر اینگونه تعریف شده است: اَلقَدَرُ هُوَ تُحدِیدُ الله تَعَالیَ اَزَلاً کُلَّ مَخلُوقٍ بحَدِّهِ الَّذِی یُوجَدُ عَلَیهِ مِن حُسنٍ وَ قُبح وَ نَفعٍ وَ ضَرٍ اِلیَ غَیر ذَلِکَ. مختصر الحصون الحمیدیه صفحه 63. قدر یعنی تقدیر و تعیین الهی، هر آنچه را که در مخلوقات خواهد بود. بعبارتی دیگر خداوند متعال در ازل، قبل از اینکه موجودی را خلق کند، همه ی مخلوقات اولین و آخرین آنرا با تمام صفات و کیفیات و چگونگی آن دانسته و همه ی آنرا در لوح محفوظ مکتوب نموده است. این دانستن الهی و تعیین چگونگی وضعیت مخلوقات توسط پروردگار عالم، قدر الهی نام دارد که جزو یکی از اصول اعتقادات ما اهل سنت و الجماعت میباشد.


نماز ]
درخواست شده توسط 13601360 و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 09-Jan-2016 15:41 (544 خوانده شده)
*
وقت نماز ظهر از وقت زوال آفتاب شروع شده تا وقتی که سایه هر چیزی به دو برابر آن برسد، به پایان میرسد. شما میتوانید ما بین ابتدای وقت و انتهای وقت نمازتان را اداء نمایید. هرگاه نمازی در اول وقت آن خوانده نشود، اگر چه هیچگونه گناه یا معصیتی متوجه آن شخص نمیگردد اما از فضیلت خواندن نماز در اول وقت محروم خواهد ماند.


« 1 2 (3) 4 5 6 ... 197 »
تصویر اتفاقی
محوطه حوزه علمیه عرفان آباد

محوطه حوزه علمیه عرفان آباد

محوطه حوزه علمیه عرفان آباد

محوطه حوزه علمیه عرفان آباد

اعضای دارای بیشترین پیام
1 mohammad2
mohammad2
172
2 elyas 130
3 SAHABI 111
4 sahneh 91
5 gapist 56
6 neghab
neghab
30
7 nurahmed
nurahmed
25
8 alten 21
9 men 19
10 IBB
IBB
19
جدول اوقات شرعی