با سلام و عرض ادب. من چند وقت پیش چند تا سوال عنوان نمودم متاسفانه هنوز پاسخی دریافت نکردم. خواهشمندم زودتر این بنده حقیر را از مساعدت خویش بهره مند سازید. با تشکر فراوان از سایت بسیار مفیدتان. 1ـ اگر زنی حامله باشد و این مساله برای اطرافیان واضح است و در صورتیکه سازگاری بین زوجین نباشد میتوان آنرا سه طلاق داد؟ 2ـ اگر نه یک طلاق را میتوان عنوان کرد؟ لطفا توضیح دهید تکلیف بچه ای متولد میشود چیست مسولیتش با کیست؟ 3ـ آیا زنی که در حال سپری کردن عده میباشد میتواند با شوهر خود در یک اتاق و یا یک بستر بدون جماع به سر ببرد؟ 4ـ نیت داشتن طلاق در دل برای مدت زمان طولانی باعث طلاق آن زن میشود؟ (مثلا بگوید او را طلاق میدهم اما همیشه به دلایل مختلف عرفی اینکار رو نکرده و فرد زمان زیادی را با این افکار گذرانده) 5ـ اگر زوجینی به علت ناسازگاری تصمیم به طلاق بگیرند اما به دلیل مسایل فامیلی و عرفی (متلاشی شدن خانواده و رابطه فامیلی) نتوانند جدا شوند و از این مساله رنج میبرند حکمش چیست چکار باید بکنند؟ 6ـ در زمان گذراندن عده زن، او باید در خانه شوهر باشد اما اگر خود زن چنین خواسته ای نداشته باشد و بگوید خانه پدرم هست و اینجا نمیمانم از نظر شرعی حکمش چیست؟ آیا شوهر میتواند مانع رفتنش بشود؟ و اگر با توافق زوجین باشد یعنی شوهر هم قبول کند از نظر شرعی مانعی ندارد؟

درخواست شده توسط Monem و پاسخ داده شده توسط ErfanAbad در 22-Sep-2011 15:42

با سلام و عرض ادب. من چند وقت پیش چند تا سوال عنوان نمودم متاسفانه هنوز پاسخی دریافت نکردم. خواهشمندم زودتر این بنده حقیر را از مساعدت خویش بهره مند سازید. با تشکر فراوان از سایت بسیار مفیدتان. 1ـ اگر زنی حامله باشد و این مساله برای اطرافیان واضح است و در صورتیکه سازگاری بین زوجین نباشد میتوان آنرا سه طلاق داد؟ 2ـ اگر نه یک طلاق را میتوان عنوان کرد؟ لطفا توضیح دهید تکلیف بچه ای متولد میشود چیست مسولیتش با کیست؟ 3ـ آیا زنی که در حال سپری کردن عده میباشد میتواند با شوهر خود در یک اتاق و یا یک بستر بدون جماع به سر ببرد؟ 4ـ نیت داشتن طلاق در دل برای مدت زمان طولانی باعث طلاق آن زن میشود؟ (مثلا بگوید او را طلاق میدهم اما همیشه به دلایل مختلف عرفی اینکار رو نکرده و فرد زمان زیادی را با این افکار گذرانده) 5ـ اگر زوجینی به علت ناسازگاری تصمیم به طلاق بگیرند اما به دلیل مسایل فامیلی و عرفی (متلاشی شدن خانواده و رابطه فامیلی) نتوانند جدا شوند و از این مساله رنج میبرند حکمش چیست چکار باید بکنند؟ 6ـ در زمان گذراندن عده زن، او باید در خانه شوهر باشد اما اگر خود زن چنین خواسته ای نداشته باشد و بگوید خانه پدرم هست و اینجا نمیمانم از نظر شرعی حکمش چیست؟ آیا شوهر میتواند مانع رفتنش بشود؟ و اگر با توافق زوجین باشد یعنی شوهر هم قبول کند از نظر شرعی مانعی ندارد؟

*
1ـ بله. در صورت ناسازگاری زن و شوهر و عدم تفاهم در زندگی مشترک، آن دو میتوانند از هم جدا شوند. در صورتیکه زن مطلقه حامله باشد، عده ی آن زن، وضع حمل خواهد بود لذا پس از تولد فرزند وی، عده ی آن نیز سپری خواهد شد. 2ـ کیفیت و تعداد طلاق بر عهده ی شوهر میباشد. لذا هر چند تعداد طلاقی که شوهر به زبان آورد، همان تعداد واقع میگردد. مسئولیت حضانت و نگهداری از بچه، بر عهده ی مادر آن است تا وقتیکه فرزند پسر به تنهایی قادر به خوردن و آشامیدن و قضاء حاجت بوده و فرزند دختر دارای شهوت باشد. سپس وظیفه ی نگهداری از بچه، بر عهده ی پدر وی میباشد. 3ـ زنی که در حال سپری کردن عده ی خویش است، نیمتواند در یک اتاق با شوهر خود به تنهایی و بدون حضور کس دیگری زندگی کند. در چنین وضعیتی حتما میبایست از محارم آن زن و شوهر یکی در خانه حضور داشته و مانع از هر گونه ارتباط آن دو باشد. خلوت کردن زن مطلقه ی بائن با شوهر سابق خود، حرام میباشد. 4ـ داشتن نیت طلاق باعث طلاق نمیشود تا وقتیکه الفاظ طلاق را بر زبان جاری نکند. 5ـ طلاق آخرین راه چاره و نهایی ترین کاری است که زوجین میتوانند برای زندگی مشترک خود انجام دهند. لذا تا وقتیکه به این مرتبه نرسیده اند و راهی برای بقاء زندگی مشترک وجود داشته و هنوز تعلق و باعثی برای ادامه ی زندگی مشترک داشته باشد، زوجین هیچگاه نباید دست به متلاشی کردن زندگی زناشویی خود کرده و یک خانه ی آباد را ویران سازند. برای اینکار اندکی صبور باشند و تا حدودی از حقوق خود کوتاهی نمایند. به اصول بچسبند و از نکات ریز و بی ارزش که شیرینی و لذت زندگی مشترک را تحت الشعاع قرار میدهند پرهیز نمایند. خوبیهای یکدیگر را ببینند و اندکی هم حق را به جانب طرف مقابل دهند. 6ـ زن مطلقه، واجب است که در همان خانه ای که طلاق داده شده است، عده ی خود را سپری نماید. در مدتیکه زن در خانه ی شوهر سابق خود عده را سپری میکند، دادن نفقه و خرجی، محل سکونت و یک اتاق با قفل و کلید بر شوهر واجب میباشد. شوهر نباید قبل از سپری شدن عده ی زن، او را از خانه بیرون کرده و یا زن خود، اقدام به ترک منزل نماید. اینکار در فقه احناف حرام میباشد. در صورتیکه شوهر، به هر دلیلی نخواهد زن مطلقه ی خود را در خانه ی خود نگهداری کند، زن میبایست در نزدیکترین و مطمئن ترین محلی که میتواند آنجا ساکن بوده و عده را سپری کند، مستقر شده و عده ی خود را سپری نماید.

این پرسش و پاسخ پیدا شد در : erfanabad.org : https://www.erfanabad.org/fa/modules/smartfaq/faq.php?faqid=2913