میدانیم که زکات طلا در صورت به حد نصاب 20 مثقال رسیدن آن واجب است. شنیده ایم که میگویند اگر زنی بیشتر از 20 مثقال طلا داشته باشد میتواند با تقسیم تملک آن به این صورت که مثلا 15 مثقال را تام الاختیار مال خود دانسته و 15 مثقال دیگر را نیز تام الاختیار مال شوهرش بداند و هیچکدام در مال دیگری دخل و تصرف نکند, در اینصورت زکات بر او واجب نیست و میتوان گفت به حد نصاب نرسیده است. آیا این از نظر شرعی صحیح است؟

*
هرگاه قبل از سپری شدن یک سال قمری از مالکیت یک نصاب شرعی، آن شخص مثلا نصف مال خود را به یک شخص دیگری داده و تصرف آنرا تسلیم نماید، پرداخت زکات از ذمه ی آن شخص ساقط شده و لازم نیست چیزی به عنوان زکات پرداخت نماید. این در حالی است که به غیر از آن طلا، چیز دیگری را مالک نباشد. اما هرگاه یک زنی به اندازه ی مثلا 15 مثقال طلا داشته و به همراه آن مقداری وجه نقد نیز داشته باشد، در اینصورت برای وی پرداخت زکات واجب میگردد بدین صورت که وجه نقد، از نصاب نقره محسوب شده و طلای موجود وی نیز بخاطر اینکه به نصاب طلا نمیرسد، تبدیل به قیمت شده و با پول موجود جمع، و پرداخت یک چهلم آن واجب میگردد. اما اگر آن خانم فقط 15 مثقال طلا داشته و چیز دیگری را مالک نباشد و هیچگونه وجه نقدی را نیز صاحب نباشد، در اینصورت پرداخت زکات برای وی واجب نمیباشد.

این پرسش و پاسخ پیدا شد در : erfanabad.org : https://www.erfanabad.org/fa/modules/smartfaq/faq.php?faqid=5237