سؤال کردن حضرت اسماء رضی الله عنها درباره ی اجر زنها
اسماء بنت یزید انصاری صحابیه در خدمت اقدس آنحضرت صلی الله علیه و سلم حاضر شده و عرض کرد: یا رسول الله پدر و مادر من بر تو قربان من از طرف زنان ایماندار و مسلمان بطورِ قاصد در خدمت حاضر شده ام. در این شکی نیست که الله جلّ شانه ترا بطرف هر دو صنف مردان و زنان نبوت داده و فرستاده است. برای همین گروه ما زنان به تو ایمان آورد و به خداوند ایمان آورد. امّا ما گروه زنها در داخل خانه ها زندگی می کنیم در توی پرده ها بسر میبریم در خانه های مردان ثابت مانده ایم و آرزوهای مردان از ماها تکمیل کرده میشوند ما اولاد مردان را در شکم خود برمیداریم و با وجود این همه مردان در بسیاری کارهای ثواب از ما پیش قدمی می کنند در نماز جمعه شرکت می کنند در نمازهای جماعت شریک میشوند عیادت بیماران را می کنند در جنازه ها شرکت می کنند پشت سر هم حجها می کنند و بالاتر از این همه اینکه جهاد می کنند و زمانیکه آنها برای حج یا عمره یا جهاد بیرون میروند ما زنها اموال آنها را حفاظت می کنیم برای آنها پارچه می بافیم و اولاد آنها را پرورش می کنیم پس آیا ما در ثواب آنها شریک نیستیم.
آنحضرت صلی الله علیه و سلم این مطلب را شنیده بطرف صحابه رضی الله عنهم متوجه شد و ارشاد فرمود که آیا شما درباره ی دین از این زن بهتر سؤال کننده ای را شنیده اید. صحابه رضی الله عنهم عرض کردند یا رسول الله ما این گمان را نداشتیم که زن نیز میتواند چنین سؤالی بکند. بعد از آن آنحضرت صلی الله علیه و سلم بطرف اسماء رضی الله عنها متوجه شد و ارشاد فرمود که با توجه کامل گوش کن و بفهم و آن زنهائی که تو را فرستاده اند به آنها بگو که برای زن با شوهر خود معامله نیک کردن و رضایت او را تلاش کردن و بر حسب رضای او عمل کردن با ثواب آن همه چیزهائیکه نام بردی برابر است. اسماء رضی الله عنها این جواب را شنیده با نهایت خوشحالی برگشت. (اسد الغابه)
برای زنها نسبت به شوهرهایشان معامله نیک کردن و اطاعت و فرمانبرداری آنها را کردن چیز بسیار با ارزشی است ولی زنها از این خیلی غافل هستند. صحابه ی کرام رضی الله عنهم یک بار در خدمت اقدس آنحضرت صلی الله علیه و سلم عرض کردند که عجمیها پادشاهان و سرداران خود را سجده می کنند تو بیشتر لائق آن هستی که ما ترا سجده کنیم. آنحضرت صلی الله علیه و سلم منع کرده ارشاد فرمود که اگر بجز از خداوند برای دیگری کسی را حکم سجده میخواستم بدهم پس به زنها حکم می کردم که شوهرهای خود را سجده کنند. باز آنحضرت صلی الله علیه و سلم فرمود: مرا به همان ذات سوگند است که جان من در قبضه ی قدرت او است زن حق رب خود را هرگز نمیتواند ادا بکند تا وقتیکه حق شوهر خود را ادا نکند. در حدیثی آمده است که شتری آمد و آنحضرت صلی الله علیه و سلم را سجده کرد. صحابه رضی الله عنه عرض کردند وقتیکه این حیوان ترا سجده می کند پس ما بیشتر حق داریم که ترا سجده کنیم. آنحضرت صلی الله علیه و سلم منع فرمود و همین طور ارشاد فرمود که اگر من کسی را میخواستم دستور بدهم که بجز از الله کسی دیگر را سجده کند پس زن را دستور میدادم که شوهر خود را سجده کند. در حدیثی آمده است هر زنی که در چنین حالی بمیرد که شوهر او از او راضی باشد در جنت خواهد رفت. در حدیثی آمده است که اگر زن از شوهر ناراض شده علیحده شب بسر کند فرشته ها بر او لعنت می کنند. در حدیثی آمده است که نمازِ دو کس برای قبولیت بسوی آسمان اینقدر هم بلند نمیرود که از سر بالاتر شود یکی غلام که از آقای خود فرار کرده باشد و دیگری همان زن که نافرمانی شوهر را بکند.
