فهرست مطالب
تصاویر جدید
|
|
|
|
سخنرانی اساتید
تألیفات استاد تنگلی
هدایه الخلق (ع)
بذل الاحسان (ف)
صيقل اللسان 1 (ت)
صيقل اللسان 2 (ت)
عقیده (ت)
عقیده (کریل)
الدرر النضيده (ت)
تحفة الاخوان (ت)
کلیمة (ت)
شاه عثمان (ت)
یا رمضان (ت)
ای فاطمه (ت)
يوم العشيرة (ع)
الیاقوت (ع)
اکلیل (ع)
المزادة (ع)
ترغيب (ت)
ارشاد 1 (ت)
مولود منیر (ع)
فقه المبتدی (ع)
تحفة الخلان (ع)
لزوم الاقتصاد (ع)
تاریخچه ی وهابیت (ت)
نصیحة الطالبین (ت)
تحفة السالک (ت)
حجاب (ت)
اللمعة (ت)
تفکیر الاخوان (ع)
فتح المتین (ت)
تحفة الزوّار (ت)
میزان الاعتدال (ت)
تنبیه النفوس (ت)
بذل الاحسان (ت)
المقالات الالهیة (ت)
ZYÝARATÇYLARA SOWGAT
Miftähus-sagada
sopulara sowgat
Magtymguly işan
Ters akymlary tanamak
فقه النساء (ع)
تاریخچه وهابیت (ت،ف)
تشحیذ الاذهان و الافکار (ع)
الذ البیان (ت)
ayallara degishli hokumler
مولد النور (ت)
بذل الاحسان (ف)
صيقل اللسان 1 (ت)
صيقل اللسان 2 (ت)
عقیده (ت)
عقیده (کریل)
الدرر النضيده (ت)
تحفة الاخوان (ت)
کلیمة (ت)
شاه عثمان (ت)
یا رمضان (ت)
ای فاطمه (ت)
يوم العشيرة (ع)
الیاقوت (ع)
اکلیل (ع)
المزادة (ع)
ترغيب (ت)
ارشاد 1 (ت)
مولود منیر (ع)
فقه المبتدی (ع)
تحفة الخلان (ع)
لزوم الاقتصاد (ع)
تاریخچه ی وهابیت (ت)
نصیحة الطالبین (ت)
تحفة السالک (ت)
حجاب (ت)
اللمعة (ت)
تفکیر الاخوان (ع)
فتح المتین (ت)
تحفة الزوّار (ت)
میزان الاعتدال (ت)
تنبیه النفوس (ت)
بذل الاحسان (ت)
المقالات الالهیة (ت)
ZYÝARATÇYLARA SOWGAT
Miftähus-sagada
sopulara sowgat
Magtymguly işan
Ters akymlary tanamak
فقه النساء (ع)
تاریخچه وهابیت (ت،ف)
تشحیذ الاذهان و الافکار (ع)
الذ البیان (ت)
ayallara degishli hokumler
مولد النور (ت)
آمار بازدید
آخرین بروز رسانی
1400/3/30
2021/6/20
اطلاعیه
توجه
بخاطر تغییر زیرساخت ها، زین پس، این سایت بروزرسانی نخواهد شد و تمامی فعالیت های علمی و فرهنگی کارگروه فضای مجازی حوزه علمیه عرفانی عرفان آباد در سایت www.erfanabad.ir متمرکز خواهد بود.
لطفا از سایت جدید بازدید نمایید
لطفا از سایت جدید بازدید نمایید
تمامی سخنرانی ها و کتابهای چاپ شده استاد تنگلی و تمامی کلیپ های آموزشی منتشر شده و فایلهای صوتی کتب و دروس حوزوی، در سایت www.erfanabad.ir در حال آپلود شدن میباشد
این سایت نیز بسته نخواهد شد و شما عزیزان میتوانید از مطالب گذاشته شده در آن استفاده نمایید
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
در اسلام حکم قاتل قصاص است. اگر قاتل و مقتول نسبت پدر (قاتل) و فرزند (مقتول) را داشته باشند، آیا این حکم بر قرار است؟
*
در فقه احناف، پدر به خاطر قتل فرزند، کشته نمیشود. بدین معنی که اگر پدری فرزند خود را به قتل برساند، اگرچه کشتن به ناحق در سایر موارد موجب قصاص است، اما به خاطر حفظ حرمت و شأن پدر، او قصاص نمیشود.
در فقه احناف، پدر به خاطر قتل فرزند، کشته نمیشود. بدین معنی که اگر پدری فرزند خود را به قتل برساند، اگرچه کشتن به ناحق در سایر موارد موجب قصاص است، اما به خاطر حفظ حرمت و شأن پدر، او قصاص نمیشود.
|
بی‌شک دیدگاه هر کس نشانه‌ی تفکر اوست، ما در برابر نظر دیگران مسئول نیستیم
|
