فهرست مطالب
تصاویر جدید
|
|
|
|
سخنرانی اساتید
تألیفات استاد تنگلی
هدایه الخلق (ع)
بذل الاحسان (ف)
صيقل اللسان 1 (ت)
صيقل اللسان 2 (ت)
عقیده (ت)
عقیده (کریل)
الدرر النضيده (ت)
تحفة الاخوان (ت)
کلیمة (ت)
شاه عثمان (ت)
یا رمضان (ت)
ای فاطمه (ت)
يوم العشيرة (ع)
الیاقوت (ع)
اکلیل (ع)
المزادة (ع)
ترغيب (ت)
ارشاد 1 (ت)
مولود منیر (ع)
فقه المبتدی (ع)
تحفة الخلان (ع)
لزوم الاقتصاد (ع)
تاریخچه ی وهابیت (ت)
نصیحة الطالبین (ت)
تحفة السالک (ت)
حجاب (ت)
اللمعة (ت)
تفکیر الاخوان (ع)
فتح المتین (ت)
تحفة الزوّار (ت)
میزان الاعتدال (ت)
تنبیه النفوس (ت)
بذل الاحسان (ت)
المقالات الالهیة (ت)
ZYÝARATÇYLARA SOWGAT
Miftähus-sagada
sopulara sowgat
Magtymguly işan
Ters akymlary tanamak
فقه النساء (ع)
تاریخچه وهابیت (ت،ف)
تشحیذ الاذهان و الافکار (ع)
الذ البیان (ت)
ayallara degishli hokumler
مولد النور (ت)
بذل الاحسان (ف)
صيقل اللسان 1 (ت)
صيقل اللسان 2 (ت)
عقیده (ت)
عقیده (کریل)
الدرر النضيده (ت)
تحفة الاخوان (ت)
کلیمة (ت)
شاه عثمان (ت)
یا رمضان (ت)
ای فاطمه (ت)
يوم العشيرة (ع)
الیاقوت (ع)
اکلیل (ع)
المزادة (ع)
ترغيب (ت)
ارشاد 1 (ت)
مولود منیر (ع)
فقه المبتدی (ع)
تحفة الخلان (ع)
لزوم الاقتصاد (ع)
تاریخچه ی وهابیت (ت)
نصیحة الطالبین (ت)
تحفة السالک (ت)
حجاب (ت)
اللمعة (ت)
تفکیر الاخوان (ع)
فتح المتین (ت)
تحفة الزوّار (ت)
میزان الاعتدال (ت)
تنبیه النفوس (ت)
بذل الاحسان (ت)
المقالات الالهیة (ت)
ZYÝARATÇYLARA SOWGAT
Miftähus-sagada
sopulara sowgat
Magtymguly işan
Ters akymlary tanamak
فقه النساء (ع)
تاریخچه وهابیت (ت،ف)
تشحیذ الاذهان و الافکار (ع)
الذ البیان (ت)
ayallara degishli hokumler
مولد النور (ت)
آمار بازدید
آخرین بروز رسانی
1400/3/30
2021/6/20
اطلاعیه
توجه
بخاطر تغییر زیرساخت ها، زین پس، این سایت بروزرسانی نخواهد شد و تمامی فعالیت های علمی و فرهنگی کارگروه فضای مجازی حوزه علمیه عرفانی عرفان آباد در سایت www.erfanabad.ir متمرکز خواهد بود.
لطفا از سایت جدید بازدید نمایید
لطفا از سایت جدید بازدید نمایید
تمامی سخنرانی ها و کتابهای چاپ شده استاد تنگلی و تمامی کلیپ های آموزشی منتشر شده و فایلهای صوتی کتب و دروس حوزوی، در سایت www.erfanabad.ir در حال آپلود شدن میباشد
این سایت نیز بسته نخواهد شد و شما عزیزان میتوانید از مطالب گذاشته شده در آن استفاده نمایید
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
با عرض سلام خسته نباشید. برای محاسبه زکات وجه نقد زن و شوهری که هر دو کارمند هستند و دارای وجه نقد میباشند در هر یک از حالات ذیل چگونه است؟ آیا باید هر یک را یک شخص واحد فرض نموده و پس از حساب مجموع بدهیها و طلبهای هر یک زکات را محاسبه نماییم؟ یا اینکه هر دو را یک شخص واحد حساب کرده و پس از محاسبه مجموع بدهیها و طلبهای هر یک زکات را محاسبه نماییم؟ اگر زن اختیار کلیه وجوه و بدهیهای خود را به همسر خود واگذار نماید چگونه است؟
*
در صورتیکه هر کدام از زن و شوهر، اختیار اموال خود را فقط خودش داشته و به دیگری نسپرده باشد، میبایست هر کدام از آنها به طور جداگانه با احتساب بدهی و طلب خویش، زکات اموال خود را خود بپردازد. اما واگذار کردن هر کدام از آنها و بخشیدن سرمایه ی خود به دیگری صحیح بوده و در اینصورت میبایست از کل سرمایه، با احتساب بدهی و طلب، زکات اموال را پرداخت نمود.
در صورتیکه هر کدام از زن و شوهر، اختیار اموال خود را فقط خودش داشته و به دیگری نسپرده باشد، میبایست هر کدام از آنها به طور جداگانه با احتساب بدهی و طلب خویش، زکات اموال خود را خود بپردازد. اما واگذار کردن هر کدام از آنها و بخشیدن سرمایه ی خود به دیگری صحیح بوده و در اینصورت میبایست از کل سرمایه، با احتساب بدهی و طلب، زکات اموال را پرداخت نمود.
|
بی‌شک دیدگاه هر کس نشانه‌ی تفکر اوست، ما در برابر نظر دیگران مسئول نیستیم
|
